其七诗意：一二句。常有隐士的梦想，不合群就不接受邀请了（胡案：看来对李雯之邀，卧子有很大的意见，喋喋不休于好几首诗中）。三四句，（我）像司马相如那样厌倦了嬉游，不愿意像谢灵运的娇客那样服从安排（胡案：先生笺释“客儿”，既是谢灵运之小字，复以指河东君。以其意，或是李雯视河东君为常优，以为与卧子断绝关系后，借居横云山重操旧业，故而有觊觎之心？此或为卧子不共游之原因也）。五六句，（我没有）木奴在秋天的田野里明晃晃（的摆动），（只有）江边的枫树停止了摇晃（胡案：是用李白《同友人舟行游台作》：“楚臣伤江枫，谢客拾海月”句也）；七八句，撑船在斜月之下，有何计策能安慰（船）的飘摇不定？（胡案：实际上还是自己的心神不定也。）
是卧子自叙其心不安之意也。
其九首云：明时惭远志，安稳独幽居。溟渤当秋壮，星河永夜虚。黄金误子政，白壁恃相如。奇服吾宁爱，无劳拟上书。
先生笺曰：寅恪案：“黄金误子政，白壁恃相如”，上句用《汉书三六楚元王传附刘向传》向作黄金不成事，下句用《史记八一廉颇蔺相如传》相如完璧归赵事，皆世所习知，无待赘释。所可怪者，卧子举此两氏为言，颇觉不伦，当必有其故。意者卧子自恨如刘更生之不能成黄金，遂难筑金屋以贮阿云，然终望河东君能似蔺相如之完璧归赵。苟明乎此旨，则卧子诗此联之语殊不足为怪矣。“无劳拟上书”句，疑指《卧子自撰年谱崇祯四年辛未》条所云“是时意气甚盛，作书数万言极论时政，拟上之。”陈徵君继儒怪其切直，深以居下之义相戒而止。
先生之意，既是期望河东君之归也。从此首诗歌看来，卧子犹未明白河东君之要求，以为普普通通之富家子李雯，足以打动河东君，故而有完璧归赵之意。岂是河东君走松江决绝之原因？
典故：明时，治世，政治清明的时代。《文选 曹植 求自试表》：“志欲自效于明时，立功于盛世。”《文选。韦曜。博弈论》：“当世之士，宜勉思至道。爱功惜力，以佐明时。”远志，《世说新语笺疏下卷下排调》：谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解：处则为远志，出则为小草。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会。”南朝梁·刘孝标注引《本草》曰：“远志一名棘宛，其叶名小草。”安稳，.平安、平稳。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：“行人安稳，布帆无恙。”《大唐三藏取经诗话》卷下：“一釜变化莲花座，四伴是冷水池；此中坐卧，甚是安稳。”溟渤，溟海和渤海，泛指大海。唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“胡为慕大鲸？辄拟偃溟渤，以兹悟生理，独耻事干谒。”
