这几天在看陈其钢先生的《悲喜同源》，看到他从小生活在一个温良淳厚开明的家庭，父母都是高级知识分子，给了他自由，尊重，宽厚的生长环境，看到他的父母做人都是本着善良质朴踏实的本性，即便经历了文革的摧残，但他们本质里的东西没有变。我也看到这位作曲家对人性，对中国社会现象，对生活的一些思考。印象较深的是他写的响应号召捡铁块，结果忘记时间了，老师丝毫都没看一眼他们怀中的铁块，只是冷冰冰地说迟到了，他写道那种对尊严对心灵的践踏至今让人难忘。看到此处，我很有共鸣，在我的成长经历中，在当今中国的这个大教育环境下，这种情况屡见不鲜。我既感到痛心，也感到难过。我能感觉到陈老师的心灵依然是非常敏锐的，他能体会孩子和他人的感受，是一个极富同理心的人。
在看到他对中国社会现象的描述时，佩服他的真实坦率，他说大多都是在讲假话，讲空话，讲套话，就是不讲人话。哈哈哈，不讲人话，是因为我们大多数也并没有被当做人对待过吧！看到他和老师梅西安的学习，思想上的碰撞，交流，看到梅老师对陈老师的独立自主思想萌芽的启发和引领，这也许也是当代中国最欠缺的，我首先是个人，才是社会的一部分。而我们的社会教育大环境其实强调的是正确，优秀，成功，大家好像都在追求绝对权威，追求头衔光环，金钱，唯独忽略了个体的感受需求，以及内在的声音。最常见的就是比如女孩找人结婚吧，现在听到的都是要有车有房，在这种集体意识下，可能很多人也是无意识的跟随盲从这些，对自己没有了解，对他人更无从了解。这就是我们的教育和文化，很少有机会去探索自己，发现自己的兴趣爱好，更多的是服从听话，要求以及正确答案。
最早我关注到陈先生，是我刷到他的短视频，印象深刻。第一个说的是“不寻求任何人的认可”，另一个说的是“如果按照你的要求来，那我就没有灵魂了”，我当时就感觉到陈先生与众不同，是我的心有共鸣的人。看他写的书，我更加走近了陈先生的生活。陈先生对生活的观察和思考，对中外人文差异的反问和思辨，无不是一个人独立灵魂的站立和表达。
他在书中写到他的三个贵人，老海员，梅老师和老建筑师，他们的共同点都是对人极富爱心和同理之心，也就是陈先生写的“世界公民”。他也被他们的爱，美好温柔的品质深深滋养，我想陈先生能成为后来的大家，除了自己的努力，也有他们这些贵人的爱和滋养吧！就像他在扉页所写，“在人世收获了很多的爱和温暖，也被深深地滋养”，还有什么体验比这更好呢？肉体，金钱，名权，我们都是带不走的，但那轻盈富足温柔美好的灵魂可以带走。
《瓦尔登湖》中说，皇宫可以创建，但真正的贵族却很难，说的就是这个意思吧！虽然我还没看完这本书，但大抵可以看到陈先生以后的大家风范。一位真正的艺术大家不光是在专业上的别树一帜，独具一格，更是在为人胸襟上的厚德大度。
感恩冰冰姐从遥远的福建给我包邮寄来这本书，当我拿起这本书的时候，我无数次在心里感叹这真是一本好书，它极大地滋养丰富了我贫瘠的心灵，就像给了我丰饶的乳汁来喂养我，我在心灵方面得到了极大的满足和鼓舞。
感恩陈先生真实坦诚真挚的书写，让我看到了一位大艺术家的人生经历，每个人的人生都有起伏，但在心中永葆爱，光明和希望，积极勇敢地面对生活，我们就能跨越一个个生活中的难关。把它当游戏，以游戏玩家的心态，不当真来过关。
