看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。初看这句话，只觉是禅宗的打机锋，甚至有点俏皮话。后来随着人生阅历的增加，也有了一些新的思考。发现这句话来形容人认知由浅入深的变化的过程还是挺形象，挺贴切的。
我们都知道屈原的故事：多次忠言劝谏楚王的屈原非但不受重用，反因谗言所害，被长期流放。当秦将白起率兵攻下了楚国的都城郢都，万念俱灭的屈原自投汨罗江而死。我们的历史上也不乏这心系家国而慷慨赴死的文人，比如留取丹心照汗青的文天祥，比如被灭十族的方孝孺。初读这些故事的时候，心潮澎湃，十分感佩他们坚贞不屈，视死如归的精神。后来一年年的虚度，当再次读到这些故事的时候，也不禁有了新的思考，甚至对之前的看法有了怀疑，正如屈原在汨罗江畔和渔夫的对话：
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
这样的牺牲是否毫无意义？ 为何不能委曲求全，为何不能与敌人虚与委蛇，为何不能留下有用之身，以图来事？毕竟留得青山在，不愁没柴烧。而且历史上也不乏忍辱负重，卧薪尝胆而东山再起的例子， 似乎这样才是真正的大勇。 这样的看法曾持续了好长一段时间，甚至认为见人之所未见而沾沾自喜。
也许是一些东西真正的沉淀了，现在又有了新的看法，这些慷慨赴死的英雄，他们何尝不知忍辱负重的道理，他们怎会没有逃跑的机会。但是他们依然坚持了自己的选择， 是他们傻么？ 非也，他们在捍卫自己的信仰 ！坚贞不屈，从来不是只写在纸上的说教，如果人人都选择“委曲求全”，还有谁会相信这种精神，还有谁会为了家国而置生死于度外？正是这些“我以我血荐轩辕”的英雄才是我们中华民族的脊梁。
