黄帝内经·灵枢经·正义精讲307
卷七·阴阳系日月第四十一
1/6
原文：
黄帝曰：余闻天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。其合之于人奈何？
岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。故足之十二经脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。
原文译文对照：
~~~~~~~~~~
黄帝曰：余闻天为阳，地为阴；日为阳，月为阴。其合之于人奈何？
黄帝问：我听说，天属阳性，地属阴性；日属阳性，月属阴性。根据天人合一原理，该阴阳属性的划分，对应到人的身体，是怎样的？
岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。
岐伯答道：就人身而言，腰部以上对应于天，腰部以下对应于地。因此，腰部以上的人身部分，与天相合，当属阳性；腰部以下的人身部分，与地相合，当属阴性。
故足之十二经脉，以应十二月，
因此，人体自然站立时，人体最下部的身体部分，为双足。足之三阴三阳经，左右相加，共计足之十二经脉，俱属阴性，可呼应以月亮的相位变化周期来计时的自然周期——即“月”，每月包含从朔到望再到晦的30天。地球绕太阳运行一周圈（一年）须历经十二个朔望晦周期，而人体下部的左右双足，共计十二条经脉，故足部之左右十二经脉，可对应于一年十二个月。
月生于水，故在下者为阴。
无极生太极，太极生两仪——意思是世界的发展从无到有，最初的“无”之状态，称作“清虚”，也叫“无极”；最初的“有”的状态，叫作“混沌”，也叫“太极”。从混沌一体的物质状态，又分化出两种性质的物质归类：“水”类与“火”类，也叫“太阴”和“太阳”。月亮为太阴之精，乃由“水类”物质所聚合而生成。水性就下，所以把居于下部的身体，归属为阴性。
手之十指，以应十日，
若人在自然站立状态下，将双臂上举，则人体最上部的身体部分，为双手。双手共十个手指头，可对应一周年间以地球为观测中心的十个太阳区位，即一年五季的十种日地位置关系。
日主火，故在上者为阳。
日，为太阳之精，乃由“火类”物质所聚合而生成。火性炎上，所以把居于上部的身体，归属为阳性。
~~~~~~~~~~
老黄历择吉，2024.10.27
上一篇：灵枢经正义精讲306
下一篇：灵枢经正义精讲308
