家庭才是孩子扎根的土壤
柳宗元的《种树郭橐驼传》里的老郭的树种得好，长得粗壮，结的果子很多。老郭总结原因时说：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”（让它的树根舒展，培土要平匀，它根下的土用原来培育树苗的土，捣土要结实。）
“根下的土用原来培育树苗的土”这几句话对我来说有很深的体会。
每年春季，爱人总是习惯给精心培育的盆景换换新土，说这是新的血液，新的营养。但每次为了搞点新土，煞费苦心，每次都是在回老家时带好塑料袋和工具，和邻居畅谈时爱人永不变更的是给对方递上一颗烟，然后委婉的说出从老乡的田埂处要一袋子土回去，老乡倒是也爽快，欣然同意，每次爱人在告别时也总不忘记给老乡放点烟酒之类的礼物。我说与其这样还不如自己在市场买点土呢，爱人却说，“人挪活，树挪死”，咱们养的是本地的植物，就用咱们这里的土才能养的更好，买的土不知道是从哪里运来的，担心会“水土”不服，影响生长。
也是啊，“根下的土用原来培育树苗的土”方好。种植物如此，教育亦是如此。于洁老师把种树用原来培育树苗吐和教育中的家庭教育联系起来，家庭才是孩子扎根的土壤，唯有根深才能叶茂，强调家庭教育的重要性。
我所在的学校曾经是一所县级走读制学校，然而自去年开始，不得不败于残酷的现实，有走读学校发展成为半走读半寄宿制学校。
很多家长说，孩子在家玩手机，玩电脑管不了；孩子在家作业福到不了；周末大人上班，孩子独自在家不放心；没有时间接送孩子，没有时间给孩子做饭；孩子挑食，做饭发愁等等。总之就是一个意思，孩子在学校住宿的话，这些问题就都解决了，因为有老师管着，自己就可以轻松的安排自己的生活和工作了。为此，很多家长都选择住宿制学校，招生问题，对于我们学校而言，应运而生。为了满足现代家长的需求，学校排除万难，完美转型。
于洁老师指出，学生根下的原本的涂是家，是家人，是家风，是亲情。是日日桌上一餐热腾腾的饭，是夜夜身下一张柔软软的床。是靠在老人身边听他们唠叨，是挽着父母的手走在热闹的大街上。在孩子成长的道路上，家庭的“土“”不可缺失。培养孩子的自理独立和家长的温暖陪伴从来不是矛盾的，
老鹰把小鹰推下悬崖，逼迫小鹰自己飞翔，但是绝对不是老鹰把小鹰推下悬崖让别人教小鹰飞翔，老鹰一直是陪伴在小鹰的身边的，直到它独立飞翔，这是放手的爱，可也是全程陪伴的爱。
傅雷的儿子傅聪20岁出国深造，傅雷及夫人1954～1966年间写给孩子的信成为著名的《傅雷家书》，就算傅聪身在异国他乡，傅雷在书信中不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”等都及时给出鼓励和关爱，陪伴傅聪的土依然是家，是父母，是亲情。
在学生作文中，孩子写父母对自己的关爱，只剩下下雨送伞、生病送医院了。而父亲的形象，只存在于教自行车，或者教教游泳。而且随着年龄的增长，孩子和父母的关系日趋冷漠，在家中，最近的距离坐在对面，却是彼此各自在玩手机；因为家长的一句话不对心思，孩子跃楼而下，全然不顾身后父母那悲声欲绝的惨痛；家长对孩子稍微的指责不满，孩子愤然离家，支撑其行为的思想是“平时不管我，就没有资格说教”。
看似任性与叛逆的背后其实映射出的是家长陪伴的缺失，家庭教育的缺席。根与土壤就那么浅浅的一点点覆盖与牵绊，不经触碰。
郭橐驼种树成功，顺应的自然规律中很重要的一条是用了“旧土”。我们要树人，要顺应人身心发展的自然规律，很重要的一条是让孩子们有家有家人有家风有亲情的陪伴，那是他们成长的土壤，是他们要深深扎根的地方。
扎根的土壤越深厚，这世界才越值得留恋。
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