如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也。
一个人的才气就算优秀如周公 如果有矜夸 鄙啬的性情那么他的其余的任何德性都不足为信 ，骄是傲慢自大，没有谦卑之态，矜是自尊自大，有所自恃的意思，吝是吝啬小气，斤斤计较的意思，这二者一个太过一个不及，与中庸思想不合，处在两个极端，但这两个极端的本质是相同的，矜夸自大的人往往也具有鄙吝小气的特点，在程颐看来这二者的本质是相通的。但在我看来矜夸是过，鄙吝是不及，吝啬的人不会显得自高自大，因为对物质的缺乏，自高自大的人因为自觉高于别人的优越感而往往是自恃过人才导致的，所以骄是因比别人强的优越感，吝是对外物的缺乏产生的小肚鸡肠，因为形成的原因在于匮乏。
三年学，不至于谷，不易得也
为学三年而很少有不改变初衷的，可能刚开始学习只是为了学习，然而时间长了学习的志向从学习本身转向了具有功利性，也就是通过学习获得地位权利财富等等，这是志向发生了改变，这里说三年学不至于谷，虽然不知道为学刚开始的目的是什么，但是随着学的越多，知识越丰富，自己的价值也就有了，而古代社会，学以为官，干禄就是一个外界影响人的巨大因素，没有人会不喜欢富贵利禄而能不把志向从学转向获取利禄，能经受的住这种考验的人是非常难得的。孔子一生从不弃学，是有志于此，他想要为官却不会把志向转向富贵利禄，而是为官后能快速推行他的思想。可见一个人追求的坚定的重要性，不可因为外物动摇为学的根本，就如庄子所说，得失皆从外至，而不足以丧其真。
笃信好学，守死善道
笃信是知好学有力而厚重，好学是行笃信的方向道路，守死是行善道的方法 善道是所守的方向，笃信好学是说志向，守死善道是说践行。
