历代学者研究《易经》,流派众多,总的来说可分为两派: 象数与义理。
象数根据卦象和数字预测未来,称为“占筮”,俗称“算命”。
至于义理,则是指做人处事的道理和人生的应行之道。儒家的《易传》基本上都属于义理的发挥,可概括为两个基本观念: 居安思危和乐天知命。
居安思危
《易经》的“易”有“变易”“不易”“易简”三义,其中“变易”为普遍现象。
既然未来变幻莫测,难以预料,人又怎能高枕无忧? 因此要做到“居安思危”,可由四方面着手。

历代学者研究《易经》,流派众多,总的来说可分为两派: 象数与义理。
象数根据卦象和数字预测未来,称为“占筮”,俗称“算命”。
至于义理,则是指做人处事的道理和人生的应行之道。儒家的《易传》基本上都属于义理的发挥,可概括为两个基本观念: 居安思危和乐天知命。
居安思危
《易经》的“易”有“变易”“不易”“易简”三义,其中“变易”为普遍现象。
既然未来变幻莫测,难以预料,人又怎能高枕无忧? 因此要做到“居安思危”,可由四方面着手。