一、确立三种刻骨铭心的“真学”理念

1.真学，从儿童立场出发

“‘真学'未必发生在学校里、课堂上”，我同意笔者的观点。生活处处有学问。对于语文而言，你所在的任何一个地方即可信手拈来作意象，它可能会引发你的回忆，它可能会让你浮想联翩，它可能会让你思考人生。在学校课堂中，学生不仅学知识，还要学会做人。教师的职责就是教书育人，教书育人的结果如何，还要看学生的原生家庭。所以“真学”也有局限性，这就是常态课堂中的“真学”，往往多数都是常态课堂。

比如：社团活动学生们还是很喜欢的，但是，一些学校开设的种类太少，参与的学生在选择项目是有很大的局限性，而能真正的学习的学生太少。

  弗洛姆曾说，他只有用他人的眼光看待他人，而把自己的兴趣退居二位，他才能了解对方。它不是别的，就是适当隐退教师“自己的兴趣”，更多用儿童眼光看待儿童，了解儿童，从他们那里出发，让我们的教更好地帮助学生的学。

这观点我赞同。其实，有时候我比较“专制”，没有站在“儿童立场”上为学生考虑，打着“为你好”的旗帜执行自己的决断。布兰思福特说，儿童对新信息的理解与成人的大相迳庭。这让我回忆起刚刚调入南屯学校的情景。这是一所小学，我从农村的一所中学调入城中村的一所小学。校长安排我教一年级（教语文和数学），当时内心是不屑的，初三的孩子都教好了，一年级学生更不在话下。结果事与愿违。简单的问题讲了数遍，学生一头雾水，成绩可想而知。经过反思，才明白自己没有及时转换角色，找准定位，用初中教学方法教小学一年级学生，教学这部钢琴是弹不好的。

有些时候，“山不过来”之时，教师的“我就过去”并是不自愿的行为，其内心夹杂着功利心。央视晚会有一个小品节目，就是让父与子角色转换，让父亲亲身体验做儿子的在自己平时教育下的真正感受。这告诉我们，每一个从教者或父母，应适当稚化自我，站在“童我”角度，让教育真正发生。

李吉林老师几十年前的做法，我们就不能效仿了？只因它过了几十年？无论它过了多少年，只要能让学生真学，就是适恰的。两千年前的孔子，儒家学派的创始人，我们现在不还在学吗？创新是创儿童的新，不是教师。一届又一届的学生是不一样的。

今年暑假后，我从初三下来教初一，第一个月我是不适应的，我所讲的知识点是七年级的，讲授方法是九年级的，学生理解上就有困难，这仍需要稚化自我。

  王君老师的播报，很多老师都尝试过，我也效仿了一把。从9月18日开始进行每周班级播报：学生记录周一至周五学生在校的点滴、学校的大事、班里的好人好事、同学的课堂表现。播报员撰好稿交给我审核，通过后，播报员录制视频，每周发到我的公众号上。每个学生都有锻炼的机会，他们也觉得好玩儿，家长也特别支持。这种活动具有贴切性，即使重复又何妨？朱永新先生说，毕竟对孩子们而言，它仍然是独一无二的。

2.真学，让质量和效率和谐共生

一直以来，我们的父母总是举着“不让孩子输在起跑线上”的旗帜，以百米冲刺的速度前行。从怀孕就开始了育儿教育---胎教，一出生，各种教育手段鱼贯而出。满月抓周，幼儿园教育小学化，小学开始各种兴趣班连轴上，一天下来精疲力尽。拔苗助长式的教育让孩子们无快乐而言，他们无法把所学知识转化为智慧，无法做到滋养精神，无法享受知识所带来的乐趣。

赛跑式的教育提高的是效率而非质量

我们学校有一位年轻的数学老师，她所带的班级每学期成绩都很优秀，她从不搞题海战术，一个课本，一本配套的基础训练，一套卷子。她带着学生学习课本知识，特别重视知识的第一遍学习，稳扎稳打，让学生经历知识的建构和探究的过程，降效提质达到真学目的。整个教学过程如散步，轻松自在，孩子们也很享受这个过程。

孩子们学习新知，像老牛吃草，需要经历反刍的过程。学到的新知，经过揣摩、反思、体悟才能得到内化。这个过程必然是缓慢的，否则，吃多了定然会不消化。

  因此，只有让教育的脚步慢下来，让质量和效率和谐共生，才能为学生的真学创造有机、有益而又能满足大众合理功利需求的学习生态。

3.真学，从标准和获得来衡量

学生有获得，能增值，他的学习则是成长性学习，才是真学。去年送教下乡前，我在我们班试讲《变色龙》，当时，马老师说，你设置的问题这么灵活，我们那儿的学生肯定答不上来，现场气氛不活跃冷场了咋办？不行的话，你把问题设置的再简单一些吧！

第二天的送教并没有像马老师所说的那种情形出现。孩子们刚开始比较拘束，但是在我的鼓励、引导、肯定下，他们渐入佳境。下课了，竟然有意犹未尽之感。

没有教不好的学生，只要孩子们在原有基础上有所进步，这就是好，就是真学。

这节课上，他们是主角。他们在老师的引领下，穿行在文字的墨香里，徜徉自在。他们也在文字中找到了自信，不仅学到了知识与技能，也获得了成长。

所以，真学，让学生获得成长。

二、践行九种形式多样的“真教”措施

1.情意激发---想学

教师要有情意，才能激发学生的情感。这就要求我们要处理好师生关系。关系是教育的前提，这种关系是建立在情感基础上的。有了良好的师生关系，教育才开始。好的关系是由教师搭建，用他发自内心有溢于言表的感情、态度来完成。

德国教育家第斯多惠指出：“没有兴奋的情绪怎么激励人，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人？”课堂就是情感场，“场”，理应彰显主动性，让师生能兴奋起来。但是不是所有的课堂都能够激情飞扬。文似看山不喜平，课堂节奏也要有起有伏。因为学习活动要有情有思，而思维的运作常常需要清、静的状态与氛围。

特别喜欢肖培东老师的课堂情感场---清幽淡远。我觉得肖老师是秀婉淡定型的教师。他所执教的课总是润物细无声，他牵着学生的手一起走进文本，品咂作者字里行间散发出的情感气息，把语言运用和思维训练融入其中，清清浅浅，却能听到生命萌动、拔节的声音。

亲和力是把教师、学生以及知识紧紧黏合在一起。每个教师都有亲和力的一面，如何将这一面持久弥散于他周身以及师生相处的每一个时空，让亲和力时常“保鲜”，需要教师的自我修炼和多次“历劫”。

学科知识都是有温度、有情感的，如果我们的教学是“去情化”的，学科就变成了一方没有情趣的盐碱地，就会出现只爱学科不爱学科课堂的现象。作为教师，应该将学科内在的情感力“还原”出来，就要创设最优化的教学情境，引领学生走进作品情感中，学生形成的情绪记忆更能让知识烙印入心。

  水窖里长不出怒放的花朵，在愈挫愈坚中走向学习的成功，这需要赏识教育。学校和教师不吝泼洒阳光，让孩子时时灿烂，我们会看到学生的“最近发展区”在不断地变化。

如何唤醒装睡的学生，让他们主动爱上学习？老师们应激活自身的情意，爱学生、爱教育、爱语文、爱教学，巧妙运用赏识教育，具备一颗相信和期待丑小鸭变天鹅的爱心，释放无尽爱心善意的真言，才能在教育这条路上越走越坚实。

因为，唯爱，方能致远。

2.自觉培植---会学

教给学生阅读数学课本的方法，并迁移运用到其他学科，授之以渔。

培养学生的自学能力，依法可循，并将学科情感力“还原”出来，学生会自觉或不自觉地建构与完善适合自己的学习方法。

第斯多惠说：“如果能激发学生的主动性，任何方法都是好的。”也就是说，学习情感和学习方法是学习赖以生存的双引擎，而前者更为重要。学生主动性的激发属于学习情感范畴，如何激发学生学习的主动性，不是简单的一句话说说而已。

比如，我现在负责的七年级。这一届学生升入七年级，从纪律、学习、劳动、体育等方面积极主动性很弱，“坐吃等吃”现象较严重。一部分孩子不想学，不知道学习的作用，沉溺于网络游戏，时不时找个事，刷刷存在感，激发其主动性，有点儿登天的难度。

要想培养学生的主动性，得先让一小部分主动学习的学生影响带动身边的人，成立合作互助小组，扩大影响力，形成主流力量，班里才会有学习氛围。氛围营造好，后进生各个突破，才能打造良好的学习环境。

引导学生做“明生”，就要具有“自觉理念”，即要自觉，不必由他人过多督促，在意识、思想、方法和策略上能适当进行自我察知、醒悟、调整和确立。学生的“自觉理念”一旦确立，在较大程度上能唤醒和激发学生，成为学习主人的自觉情意以及自觉策略，更好地成为有策略的安排自己学习活动的学生。这种“自觉理念”，既要有学生自觉建构，也需由教师精心培植。

学习方法是一种生产知识的知识。钟启泉教授认为，学校知识大体包括实质性知识、方法论知识和价值性知识三方面。素质教育是从实质性知识向方法论知识进行重心转移。所谓重心转移是学校或教师的思想转型、行为转向。不管什么教育教学改革，都要从学校教师思想转变。教师的思想理念有所变化，他的行为才会转向。

对于学习方法，教师不要把自己认为好的方法强推给学生，应该帮助学生建构适合于自己的方法，用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，学生亦能自度度人。

3.倾听引导---静学

倾听即教育，教育即倾听。倾听教育是指在课堂、课外等情境中，通过一定的学校行为使全员学会倾听，善于倾听，乐于倾听并由此得到较大化和较优化教育效益、生命体验、人生成长的一种教育理念、教育方法等。

倾听有什么作用呢？倾听意味着谦虚、意味着尊重、意味着同情、意味着开放，所以倾听这块美德的骨牌，不能任其倒下。

有时，我因为赶进度，急吼吼地抛出问题，不等学生思考就让学生回答，无暇顾及学生回答问题的质量，也无法耐心倾听学生的声音。这种教学其实上起不到一点效果，更别说学生真学了。

3.经历过程---让学

教师向学生赋权或分权，即让学。如《易经》所说“匪我求童蒙，童蒙求我”。也就是说，教师的让是一种消极行为，这里的消极指的是少做、不为。把学习过程交给学生，让他们更多经历知识发生的过程。但是让肯定不是做甩手掌柜，而是有所不为也有所为，不为旨在更好为，而何时不为，怎样有为，这些都是有学问的，要努力去学。

将有质量的时间多花在长效的核心知识上。核心知识是教学特别需要眷顾和投放较多时间的所在，不懂核心知识就等于没能打通知识体系的脉络。在日常教学中，我们要选好核心知识，允许学生在解答核心知识时碰壁，胶着，纠结和摸索，引导学生悟理明道使其开窍，教师要带领学生在解答核心知识点处安营扎寨，攻坚克难，看似耗时很多，但是时间却用的值，是有质量的时间。

学生在“跌跌撞撞”中通过自己的努力，突破核心知识的藩篱，这种解决问题的过程应该成为课堂的常态。学生在习得知识的同时，还在心情和性情方面得到了教育：学生心情因为自获新知而走向快乐，性情因为不懈钻研而变得坚毅，或许这才是推动学生进步的最大动力。

真正的、切己的和深刻的知识，往往诞生于学生自主的思维实践中，这个过程或许会很慢，但它形慢实快，先慢后快，慢是为了更快。这种慢的教育将会使我们的步伐更从容稳健，更能让我们登高致远。

4.问题改造---深学

我们所说的“问题”，多指要求回答或解释的题目，教师的教学重点应落在学生学习的困难处，精准应对，才能因材施教。

有些问题，老师讲清了，学生未必能领会，这恰恰是真问题之所在。面对真问题，合作学习往往是一种内在需要。

教师除了要善于发问，还要引导学生学会发问。教师提出问题，学生在教师的帮助下生成问题，解决问题。教师要相信学生发问的天赋，有时可以向其施压，千方百计将学生天赋的秉性归还他们。由他本转向生本，不是教会学生回答，而是教会学生提问。教师要少教知识点，多编“思维框”。框架性问题，如余映潮老师说的主问题，这种教学思想及其实践模式得到许多教师的普遍认可。问题设置宁少毋滥，先立骨架，后养血肉。在大框架内可以布设若干具体问题。

本章所列的五种转向，各种转向间相通互惠。题目转向困难，即他本转向升本；设问转向疑问，设问趋向良构问题，疑问趋于劣构问题。只要用心置问，我们就会拥有更多优质问题，并以之打开优质课堂的大门。

5.障碍设置---强学

有时教学必须为学生带来一定的压迫力，适度地为难他们，促使他们变压力为动力，化被动为主动，驱动他们积极而深度地投入学习活动中，生成有效学习，获得学习成果。

学生没有爱上学习，很多时候是因为学习内容以及教学本身未能给予他们必要的挑战，学生不感兴趣。教师要改变教学现状，就要改造教学，让学习成为一项冲浪运动。

在课堂教学中可让学生适度受挫，心存焦虑，无形中强化他们的注意心向，提高他们的努力程度，使学生更多地保持一份清醒与专注。

教师要敢于给自己的教学和学生的学习以必要的难度，适当设置障碍进行课堂重构方面的实验。适时放入几尾思想的鲶鱼，让它有力地搅动僵局。

好的课堂是不断走向深度学习的课堂，深度学习是走向有思维挑战的学习。教师要引领学生，着意“为难”学生，就是让他们迎接思维挑战，挑战的难度必须适中，方能在现代教学主航线上正道直行。

6.错误利用---敢学

我们每个人似乎都害怕犯错误，可有时，错误是你无法规避的，此时我们该怎么办？

作为教师，我们允许学生犯错误，因为学习必然伴随错误，在一次次的犯错、改错、再错、再改的过程中螺旋上升。

当学生在课堂上犯错时，“错得好”是给学生最好的礼遇和鼓励。

我们要用好错误，首先我们要确立一个错误观，无错之课即错课。人非圣贤，孰能无过？教师只是普通的授业者，教学中怎会不犯错？我所说的错误，指教师对文本理解不透彻、讲解不深、教法不当等问题。教师亦如此，怎可苛待学生不犯错？学生是在不断犯错中成长起来的，一点不犯学习错误的学生是不学习的人，而在无错之课中，学生往往粗学浅尝，远离深度学习，所以，极力去上无错之课者，其观念就是有错误的。

其次，鼓励学生认真地犯错，犯值得犯的错。对于学生犯错，教师要有容错的姿态，不轻易判错，要留谈判空间。

第三，要纠错，也要究错和救错。有错必究是人们一贯倡导的教风，学风。单一纠错常为治标不治本之举，还需究错与救错跟进。纠错是纠正错误；究错是“视其所以，观其所由”，让学生弄懂自己是怎么错的；救错的前提是承认有些错是有价值，值得犯的，它要引导学生把这些错误中可能蕴含的价值兑现出来。

《说文解字》云：救，止也。它不仅有止意，还有从错中救出更大价值之意。纠错不止于追究错误成因，还可理解为研究错误，从错误中理出错理。

7.结构变组---活学

变组结构，指对教学行为、组织或内容重新洗牌，使其在人际关系、时间顺序、空间位置、材料呈现等方面发生变化乃至颠覆。

学习要活化，只有通过教学变革的途径。教学中打破材料原有的呈现顺序，设置主问题，牵一发而动全身，倒嚼甘蔗，把具体内容进行重组。

改变传统教学设计的观点，少演绎，多归纳，善发现，优迁移，使学生从具象走向抽象，由现象到本质，提高知识迁移率。

学生是课堂的主体，让“让教”成为最好的学。要知道学生是否真的听懂了，学会了，就让他给其他同学再讲一遍，或者让他上台板演讲给全班同学，如果他把知识点讲通了，讲透了，证明他学会了。所以教师要让学生教，学生在教别人的同时，也在学习，最好的学就是教。

教师要相信学生有能力教，为“让教”定位，帮助学生由“学者”成为教者。学生学以致用，把自己所学到的东西用来教别人，即用是最好的学。

无论什么知识，要学就得用，学以致用，用可建功；用以致学，学能行远。

  9.玩乐相生---乐学

我们传统的课堂过于矜持，沉稳有余，活泼不够，活力不足。爱玩儿是儿童的天性，而学活于嬉，智启于动，即让学生在玩儿中学习，动中启智。

三玩指玩味，玩索和“玩绎”。玩味，即学习与欣赏；玩索即思考与探究；“玩绎”，意为应用与拓展。玩味是学习活动的开始，思维尚处于较近和较浅的感性层次；玩索是从现象走向规律的一种纵深与理性掘进；“玩绎”则主要是在另一个方向及横向上的拓宽与延展。

教师消除职业倦怠感，应该从“学会玩”开始，而走向理想的教育胜境，要从“慧玩”起步。

三、坚持一种躬耕不辍的“写作”行为

写作是最好的学习。

培根说，阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确；

叶澜教授说，一个教师写一辈子教案，不一定能成为名师，写三年教学反思，则可能成为名师；

李镇西老师说的四加一成长模式，即不停地实践，不停地阅读，不停地写作，不停地思考，再加一片爱心；

作者说，写作是最好的学习，在阅读中学习，在建构中学习，在行动中学习。

综上说明，教师的成长离不开写作。

这一点我深有感触。

我从小就怕写作文，初中时担任语文科代表，周四下午作文课，我没有按时交过作文，几乎每次都是第二天上午才交给老师。参加工作后，教学总结等需要上交的相关材料我也是绞尽脑汁。

自从2019年参加县语文名师工作室以来，每天阅读打卡，写阅读感悟，期末写成长清单，有时进行课例设计等。任务驱动下的学习成效也是显著的，尤其是去年暑假后，带着刚接手的七四班的孩子们进行每周播报。播报内容的第一项是“班主任说”，刚开始总觉得写得很艰难，但写着写着就感觉顺了，竟有一丝丝期盼的心理，也有静听自我成长拔节之声的享受。朋友们也夸我的文字有进步。

苏轼自己评论他的文学创作，有一句话很精辟：“吾文如万斛泉流，不择地而出。”---《文说》

这句话与他的另一句话相补充：“山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外。”---《江行唱和集叙》

这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现与外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地而出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。如何让胸有“万斛泉源”？那就需要大量的阅读。阅读是输入，写作是输出。

我们要坚持阅读，思考，写作，实现自我增值，才是一个“真学”的人。