人有认知能力，这是他的特色。老子开始，他对人问题，他从认知能力开始着手，提出一种观点：人的认知他很自然地就会去区分。区分就是我为了生存，我必须分辨什么是有利，什么是有害，什么是好，什么是坏。分辨之后就有欲望。欲望出来就会争夺。
所以人的区分一方面是为他的生存不得不做区分，什么可以吃什么不能吃，这个分不清楚还能活命吗？但你分出来了以后，就物以稀为贵，大家都要去争夺那个区分之后好的东西，这样一来就容易造成负面的后果。
第二步就是要把区分提高到避难，避开灾难，你透过别人的经验，别人的教训知道在什么情况下，后面会有灾难，那就先不要去碰它避开它。许多人在有丰富的人生经验和观察之后可以做到这一步。但这样还不够。
第三步是从区分、避难，到启明。启明就是觉悟。从整体来看，从道来看，所以这是道家的一种修行的目标。
以老子来说，从认知就有三种境界。
庄子认为人的认知确实有这些功能，首先表现出来的是第一个：人类中心的价值观。通常你认为什么是好的什么是坏的，那往往这种价值观是以人为中心，在庄子里就提到三种分辨，也是在《齐物论》里。
第一，真正舒服的住处是什么？
第二，真正可口的味道是什么？
第三，真正悦目的美色是什么？
从这三方面来分辨，其实也很简单。比如：猴子住在树上很舒服，人住在树上紧张的不得了，你跟猴子说，这里有一个沙发床你来睡吧，他并不喜欢的。你如何想象一只猴子在床上盖着棉被睡觉呢？庄子里就用了很多故事讽刺儒家，儒家强调礼乐教化，就像让一只猴子穿上人的衣服，他不干的，一定撕碎为止。
所以你说什么是舒服的住处呢？住树上对猴子来说是舒服的，住池塘里对泥鳅、对鱼来说是舒服的…所以，你问什么是舒服的住处，各种生物都不一样，不要以为人所说的好就是好。
未完待续。
