《庄子》中的≪庖丁解牛≫用技艺精湛的庖丁明显地表达了大道不是靠推理，不是靠观察、不是靠语言能获得的，道是无形无迹的，你要获得它，必须无智无视，靠你的心也就是直觉意会去领悟。
禅宗看重的就是这种借助具体形象来象征、暗示的难以具体言状的思维方式与境界。我们今天常说要把金针度与人，而禅宗却说不把金针度与人，也就是不能把道理说破，要让你凭直觉去意会。
“立象以尽意”的思维方式其实质是直觉意会的思维方式，即通过观察万物，体察其内在的精神，然后从万物的各种具体形象中抽取出富有代表性的形象，形成符号系统，以此来类比各种事物之间的关系。
可以说出来的道，不是真正的道。只有通过直觉意会得到的才是真正的道。
我们的思维方式要由具象深入到抽象，才能感知到世界的连接。
