自2022年以来，通常【站桩养正】视频号每周日都安排公益直播，由创始人莫子老师作为博主，围绕站桩中的文化、知识、智慧、经验和心得，与广大桩友聊天畅谈，交流分享，答疑解惑。
3月5日晚间，莫子老师带来了以“聊聊阴阳五行”为主题的直播。
老师从站桩、人的生命、生活、大自然和社会等角度，分享了他对中国传统文化中的阴阳和五行的深切体会，以及广博透彻的理解。
老师善用古语和比喻，循循善诱教导，精彩观点和专题论述蕴含其中，值得反复理悟和实践。
重复是学习之母。刻意练习有助于记忆、思考、内化和践行。
现将直播的主要内容和观点梳理和归纳如下，这也是深度学习、思考的过程。
由衷感谢子叶老师，一如既往地无私分享录音资料，她的鼎力支持也是我坚持撰写复盘的动力之一。
一、古语和精彩观点
1. 中国传统文化中，有对自然的认识，对一阴一阳的看法，有天人观，有对自然与人关系的说法，其蕴含的道理很厚重。
2. 如果对平衡哲学懂得深透一点，会对站桩、生活，看待生命和社会，乃至更高的宇宙规律有更深刻的认识，可能活得更通透一些。
3. 《黄帝内经》里的真人，能提挈天地，把握阴阳。
4. 不管你处于什么桩态，内心的平衡很重要。
5. 追求现象的人，往往在误区里跳不出来。“我一定要怎么样....”，都是自我内心失衡的表现，这就是为何一直讲“不追求，不执着”的原因。
6. 只要守正，心态和意识是正的，永远没问题。否则，你即便不站桩，做别的事也做不好。
7. 对站桩来说，守正就是守一，守住“定海神针”，要调节自己，把握内心的平衡。
8. 孤阴不生，孤阳不长。
9. 站桩守中以后，形则自正。
10. 我们要合乎自然的规律。当不好的状态出来了，要放下它。若纠结它，就失衡了。
11. 事物都有存在的属性。该热了就会热，该冷了也会冷，要平衡我们内心的感受。
12. 在人的生命里，以心为起点。一念在心，万法为心，心态要平衡。
13. 很多感受是假象，酸麻胀痛是身体的反馈，但是你若关注反馈，内心就偏了。
14. 要了解常识，不懂得平衡，就不能平衡。
15. 地势坤，君子当厚德载物。要以根为中心，练功练的就是脚跟。
16. 对老人要好一点，这是自然的理，天道不可违。这也是家庭和社会的根。
17. 对老年人来说，希望把站桩当成你的孩子，只要与它相处，它就会滋养你，让它来侍奉你，因为它不骗你，一份付出一份收获。
18. 站桩也是人道，可以带领大家走向健康。
19. 要了解站桩的价值，其中蕴含着老祖宗的智慧。这些智慧看起来很稀松平常，人人都知道，但很难做到。
20. 如果没有根，怎能生生不息？若没有根，怎能万物生长？
21. 不仅要把握肉体的中心，也要把握社会的中心。
22. 善于把握世间的平衡之道，有百益而无一害。
23. 我们在内心要中正、守正、养正、守中，还要用中。
二、几个重要专题的论述
1. 阴阳的普遍存在和表现形式
(1) 中国的道文化里，对所有事物和现象的对立面都可以用“阴阳”来称呼，这也是语言的运用。
比如，中国的太极图，有一阴一阳，里面蕴含的道理很深厚。
计算机是受阴阳二进制的启发而发明的。男性与女性；天为阳，地为阴；好与坏，正与反，哭与笑，善与恶，锋利与迟钝，等等，都是二极的变化，既是矛盾的，又是统一的，也是平衡的。
所以，中国的阴阳文化就是一种平衡哲学，无有之间、跷跷板的高低之间，都讲究平衡。
(2) 传统功夫当中，也是按阴阳教导的。
比如，背为阳，腹为阴；手背为阳，手心为阴；练后背就是开背展阳，人体经络也是如此，在身体外侧为阳，内侧则为阴。左手为阳，右手为阴。
阴阳都是圆融统一的，没必要太纠结。它们只是传统文化中的一个称谓而已，是认识事物的一种方法，教给我们一种世界观。
(3) 对阴阳关系的再理解
譬如，天上为阳，又是阳中之阴；地下为阴，但也是阴中之阳。例如大树、大山又很高，表现为阳的特点。
女性为阴，但外阴而内阳，这就划分得更细致了，都是圆融统一的，没必要太纠结。
2. 关于平衡的内涵及其运用
(1) 在事物的阴阳中间有一个平衡，在平衡之间有中线，叫“中”，这就是儒家的中庸之道。
《皇帝内经》里面记载：“提挈天地，把握阴阳，......”，就是把握平衡，把握中间，即“中正”，“守中”，其中的“中”字不得了啊。
平衡，就是“中”，就是“正”。
(2) 一方面，我们要不断守中，不断调节。比如为何调放松？因为经常身体紧、内心紧，就需要放松，把偏离平衡的东西拉回来。同时身体外形也要中正平衡，姿势要正。
另一方面，“正”又不是绝对的。因为不可能绝对。如同阴阳的关系，“孤阴不生，孤阳不长”.
单纯的只有一种不行。世上不能只有男人，也不能仅有白天，没有黑夜。一切都是互补的，平衡的，一切又都是相互依存的。
(3) 保持身体的平衡，就是把握身体的中轴线，沿着这条中轴线做文章。
比如，绘画、建筑要有中线，要对称，一切围绕中、正来做事。
站桩也如此，今天紧了，明天就松松。守中以后，形自正。
比如，平衡木或跷跷板中间有一个支点，这就是保持平衡的关键点。
(4) 把握平衡的思维也重要。
一个人的好与坏，全是好也不行，当心中滋生了杂念，要及时清理掉它，维持平衡。
当有了坏的念头，再用好的念头对冲一下，覆盖过去，将功补过。
“换位思考”也是一种阴阳平衡的思维方式，有时候转转念，就可能会转运。不仅要想好事，也要想坏事是否能承受；不但要想成功，也要想失败了怎么办？这就是运用平衡的规律。
3. 春天来了，如何保健养生，更好地生活？
春天属木，这就与五行相关了，主生发，是温和的，与我们的肝经相通。
春季是万物萌发的季节，既可以锻炼眼睛，又可以练习气息。
(1) 放风筝，就是无形中帮你在晴朗的天空中，与心相联通。
(2) 远眺，可以让人心胸开阔，可以散瘀，明目更健康。
(3) 多出去走动，去踏春，赏花草，多接触树木，多看绿植。
(4) 借助香包，练呼吸的同时，嗅木质的气息，在一吸一呼中感受檀木香和沉香的气味。
4. 站桩总是气上头，怎么办？
练功过程中有各种状态，如何平衡呢？比如，出现紧张了就放松，出现热麻胀痛，它都是自然状态，你关注它干嘛？
你只需关注你的身体和内心，回到你的心上来，回到身体的放松上来，回到你的中正上来。你关注那个树叶干嘛？
不要关注那个表面现象，只要把握住中心，一切没有问题。你非要去抓末梢，这不是给自己徒增烦恼吗？
三、我的收获和行动
1. 强化了对中国道文化的博大和普适性的认识。
《道德经》中讲了什么是“万物之奥”，道，包含着万事万物深奥的道理，它是善人的宝贝，也是不善人得以被拯救的宝贝。并在总纲里表达了万物都是对立存在，相互依存的。
万事万物和人的身心都讲究平衡或中正，任何的偏倚都将会出现问题，都需要不断调整。
老师深入浅出地诠释了世间最普适、最强大的平衡中庸之道。而且它最容易被忽视，在不知不觉中偏离了中心，处于失衡状态。对此深以为然。
2. 明确了春天能带来如此多美妙的体验和益处。
以前只知道春天是踏青的好季节，也是调理肝经的最佳时机。现在明确认识到了它对眼睛的护理，身心的润泽，呼吸的顺畅，心胸的扩展等，都有着众多不可替代的作用。
那就热情拥抱美好的春天吧。
3. 学习理悟练功不止，自我察觉警醒不断。
平时继续加强学习，提高悟性，时常反省内观，从肉身到内心，从个人到家庭，从生活到工作，到人际关系，处处都要觉知和运用平衡之道。
具体包括多读书、看直播、写复盘、勤练功、赏花观草，踏青游玩等多个行为。
最后，以莫子老师说得最感人的一句话结尾，以此共勉。
“对老年人来说，希望把站桩当成你的孩子，只要与它相处，它就会滋养你，让它来侍奉你，因为它不骗你，一份付出一份收获。”
