【主题】 “出”字的学问
【书籍】（新版）断舍离
【作者】山下英子
【章节&页数】序言+第1章 1~34页
【字数】1260
时隔六年，再一次看到新版的《断舍离》，山下英子女士对于“断舍离”的领悟又有了新的高度，在“断舍离”哲学的道路上，又精进了一步。
001 “怡然自得”的状态
我们在实践“断舍离”的过程中，能够做到精神的高度——高视点、宽视野、深洞察。然后在真正意义上获得“自在+随心”的生活趣味。在人生道路上，活出“怡然自得”的自我。
怡然自得的自我，这是一个很令人神往的目标。
斩“断”物欲。“舍”弃废物。脱“离”执念。
002 “出”字的学问
本来，山下英子女士在写旧版《断舍离》的时候，已经筛选、整理、舍弃、收纳的过程，高度浓缩成“断舍离”这三个字了。但是在新版的《断舍离》中，山下英子继续悟道，悟出了一个字——“出”。
进，则出；
出，则进；
然后，再出！
这个字蕴含了断舍离所有的真正内涵——断舍离的本质，不是简单的丢东西，不是舍弃，而是流通。把身体、精神、环境的新陈代谢通道打通。
003 物欲淤泥池里的鱼
我们本来是在干净的溪流或者江河中，自由自在潇洒畅游的鱼。但是我们现在其实一个物欲的淤泥池之中。
物欲的世界，时时刻刻诱导着我们购买的欲望。要么便宜，要么品牌。这些让我们欲罢不能，只想越来越多的占有。如同池塘上面的水管，不停地放入物质欲望的水。
另一方面，我们自己的私欲在起作用，不愿意舍弃我们既有的一切所得，什么都要揽在手中才觉得最安全，这就相当于堵住池塘的出口，留住了池塘你的谁，也淤积了淤泥——那些我们买了，却再也不用的物品。
而我们就变成了在淤泥挣扎的鲶鱼。
有时候是在看不下了，动手大整理一番，然后事后发现没有什么用，只不过把原来看起来的清水给搅混了。
004 物质轴思维
物质轴，即以物质为基准来进行取舍
人类历史500多万年，物质一直缺乏，因此人的基因中有对物质或食物有着极强的渴求，否则就会在严酷的自然竞争法则中被淘汰。物欲的渴求，已经深入到了我们的基因之中。
相对比之下，现代社会几十年的历史是在太短小，可正是这几十年的科技和生产力的迅猛发展，生产的物质数量超出了人类之前几百万年的总和。
于是，丰沛的物质产品、人骨子里对物质的渴求、人自己消费物质的限度，三者之间产生了矛盾。人就是贪欲再强烈，也无法包揽世界上所有的物产。
如果以物质为基准轴，就陷入了这个矛盾之中。
打破物质轴，只能以“需求”为基准，“弱水三千，我独一瓢饮”。需求决定了取舍。
005 重要的空间和时间
空间轴——为了保证空间的干净整洁，将物品尽可能缩减到最适合的量。这是断舍离注重的空间轴概念。
断舍离注重的是当下的空间。
时间轴——断舍离注重的是当下的时间。
无法做到“断舍离”的人有三类人，他们都犯了一个共同的错误：对时间估计不足。
逃避现实的人——总想把抉择的时间延后。
执着过往的人——总是把时间定位在过去的回忆中。
忧虑未来的人——总是在忧虑未来小概率的危机事件。
以上都不是断舍离所考虑的时间，断舍离只考虑当下。
重视当前空间，重视当前时间，这是断舍离的前提和基础。
