“艮”是停止、制止、抑止、终止的意思。《序卦传》说：“物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者，止也。”事物不可能始终都在动，动了之后要停止下来，所以震卦之后就是艮卦。艮卦表面是讲事物停止的道理，实际上是讲人如何抑止邪欲的道理。
卦辞：
艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
艮：象征抑止。庭：庭院。
艮卦。止住背部，没有获得身体。走在庭院中，没有见到人。没有灾难。
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
《象传》说：两座山重叠在一起，这就是艮卦。君子由此领悟，思考问题不超出自己的职位范围。
爻辞：
初六：艮其趾，无咎。利永贞。
趾：脚趾。
止住脚趾，没有灾难。适宜长久正固。
《象》曰：艮其趾，未失正也。
止住脚趾，是没有失去正当做法。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
腓：小腿肚。拯：举。
止住小腿，不抬起来又须随着动。内心不痛快。
《象》曰：不拯其随，未退听也。
不抬起来又须随着动，是因为没有人退一步听从它。
九三：艮其限，列其夤(yín)，厉熏心。
限：胯，腰部。列：裂。夤(yín)：夹脊肉。熏：烧灼。
止住腰部，撕裂脊肉，有危险而忧心如焚。
《象》曰：艮其限，危熏心也。
止住腰部，是危难使人忧心如焚。
六四：艮其身，无咎。
止住身体，没有灾难。
《象》曰：艮其身，止诸躬也。
止住身体，就是要止住自己。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
辅：面颊。
止住上牙床，说话有条理，懊恼消失。
《象》曰：艮其辅，以中正也。
止住上牙床，是因为居中行正。
上九：敦艮，吉。
敦：深厚，敦厚。
笃实地止住，吉祥。
《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。
笃实地止住而吉祥，是因为以厚重来结束。
