在开始这一讲之前，先来看一些《大秦帝国》更重要的东西。
在备《大秦帝国》的时候，经常会有一种很大的使命感和危机感。
可还是有很多人都不太认同商鞅变法，说商鞅变法太过于极功求利，秦二世而亡就是因为太过于急功近利的表现。
真的是这样的吗？你是否也赞同这种观点呢？
这个就非常值得我们去探讨一下了。
在历史上，秦国二世而亡，秦朝二世而亡，但是秦国却有五百多年的历史，其中，从商鞅变法到秦朝统一，中间还有两百多年。
从这我们能看出，说商鞅变法急功近利是不公平的，而且身为中国人，一定知道，虽然秦朝二世而亡，但商鞅变革，秦朝很多管理制度延续至今都还在被采用着。
比如说【郡县制】，也就是我们现在所说的【省市县制】。
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比如说统一【度量衡】。
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商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之"商鞅量"，上有铭文记有秦孝公监造。
比如说【秦直道】。
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秦直道又名直道，秦驰道之一，为秦朝修建的军事交通工程，从秦始皇三十五年开始修筑，历时两年半。从咸阳（起点为现咸阳淳化县）到九原郡（现包头附近）。全部用黄土夯实，全长736公里。秦始皇为了抗击匈奴命蒙恬率领30万工人修建。而它比闻名西方的罗马大道还要早两百多年，是世界上公认的第一条高速公路，享有世界公路鼻祖的美誉。
按照历史记录上记载，我们现在的高速公路，没有一个能赶得上秦直道的速度和方便。
说商鞅变法很极端，其实是有些断章取义的，可要真正做到像商鞅这样的千古君臣，其实是很难的。
在清三大帝中，我们推崇乾隆与和珅应该是千古君臣。
乾隆的这个【乾】，在《易经》中，为领导的第一卦，名叫【乾卦】，天行健，君子自强不息；和珅的“珅”里面有个【坤】字，是被称之为职业经理人的【坤卦】，地势坤，君子厚德载物。
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但是说句实话，只有商鞅和秦孝公这样的君臣，才能被尊称为【千古君臣】。
为什么这么说？
举个例子，我们首先来看看秦孝公是个什么样子的“君”。
在第一集中，秦孝公上位时，秦国处于一个怎样的情况？
内忧外患。这“内忧外患”到什么地步呢？
对外割地求和，秦孝公将自己最好的土地割让给魏国，可魏国得到了土地后，就放过秦国了吗？显然是没有，得到了土地，魏国还不满足，依旧要灭了秦国。
前手收地，后手六国分秦。
这种时候，秦国是卖地求和，别国都不求和。
而内忧是什么？
内部里面为了既得利益，所有的老世族都在抵抗。
就是在这种内忧外患的现况下，秦孝公写下了名流千古的《求贤令》。
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大家都可以去看一看，在今天许多企业当中的那些招聘文书，真是在乱写，姿态高高在上，录用别人，而且提出的要求都不合理。
招聘看的最重两点：1、学历 2、经验
可实际上，这两个往往是最不重要的。
大家可以去看看秦孝公的求贤令，到现在，历史上都记着这本书的原文，也可以看看《大秦帝国》里面，被演绎成的白话文。
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