屯堡大脚女
明朝初年，朱元璋实施“调北征南”政策，三十二万明军从江南、中原抵达云贵，戍边屯田。今天已成为著名景区的安顺屯堡，便是这一历史事件风雨六百年后遗存的风景。
屯堡大脚女，专指那些随军屯田来到贵州的军户女人们。据说，这些吃苦耐劳的女性，除了擅长于女红，也能像男人一样上山下田，甚至行军作战。倘也要依古风缠足，三寸金莲哪能肩得起家庭与社会的责任。
上面一段文字是我在“黔灵山公园”石壁上看到，当时看到最醒目的两个词是“女红”和“三寸金莲”，怀着好奇我在网上查了“女红”同“女工”亦称“女事”，在古时候就是女子做的纺织、刺绣、缝纫等工作，也可以代指其成品。“三寸金莲”大部分人都知晓，我更好奇的是，中国的缠足文化是从哪个朝代开始的。有人认为缠足始于很早夏禹、春秋战国、商代等，但是学者高洪的《缠足史》算是很有依据的证明缠足始于北宋后期，兴于南宋。很难理解中国古代封建社会为什么会风行“缠足”这么残忍的文化，并且明清时期，缠足文化是最为盛行的时期，或许这也是封建社会走向灭亡的一种标志吧。
朱元璋实施“调北征南”政策是一个历史事实，我想找到关于那段历史更多的蛛丝马迹，网上看到屯堡那里民族服饰。
贵州居住着18个以上的少数民族，这些少数民族的服饰是中华文化的一部分，那么是不是也是历史的一部分呢？我认为也是历史的一部分，这些少数民族的服饰承载着中国古代生活的线索，它们不似历史书那般厚重，以更为亲近的方式呈现中国古代人的审美和生活。
再回头想想朱元璋的妻子，马皇后有个别称“马大脚”，当年朱元璋带兵打仗，自然马皇后也算军户女人，自然在朱元璋实施“调北征南”政策下产生“屯堡大脚女”也不足为奇了吧。
