道德经第14章:惚恍

【原文】

视之不见,名曰“夷”;听之不闻,名曰“希”;博之不得,名曰“微”,此三者不可致诘,故混而为一。

其上不曒,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。

是谓无状之状,无物之象,是谓“惚恍”。迎之不见其首,随之不见其后。

执古之道,以御今之有。

能知古始,是谓道纪。

这一章回答的问题是:道是什么样?道有什么用?

第一段化学课。想用试管将“道”的成分区分开,查出道有三个成分:夷、希和微。然后致诘,一遍又一遍地问自己,这三者到底分别是什么?结果没查出来,既然区分不开,那还混在一起吧。

第二段物理课。既查不出成分,那就将“道“物理拆分一下。妈呀,上边不白,下边不黑,完全没边界。道可能是一块透明的橡皮泥,展不平分不开,最终还是被搓成一团。

它没有形状,没有实体,我管这个叫“惚恍”。从动态看,迎上去看不见头,跟住它看不见尾。

【道可能会是什么样的呢?它没有形状,没有实体。它是透明的,像空气,像烟雾,它如影随行,附着在所有人和物体的身上,会是一种透明的粘性物质。】

第三段历史课。古代的规律可以用来对付今天的功课。有了道这面镜子,能看到以往和开始的时候究竟发生了什么,这是看懂规律是怎么起作用的。

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