今天，我阅读《遇见未知的自己》第四部分，通过观照和定静的方式检视思想的谬误，通过觉察的方式建立真正的身份认同。
昨天，我读到李若菱在老人的引导下，通过合理的运动和膳食，呵护自己的身体，突破身体和心理层面的障碍，感受自己真正的渴望，体察自己真正的情感。当若菱的生活状态逐渐发生好转之时，她又遇到了事业与家庭的双重打击。
在老人的接纳与开导之下，若菱逐渐体会到了臣服的好处，她接了当下，不徒然浪费力气，去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，原来的挣扎真的是白费力气，只会消耗自己。而且正因为她把能量充分关注在眼前的事物上，才有可能发现更好的解决之道，脱离眼前的困境。
若菱没有抱怨公司，也没有责怪领导，而是心平气和地带着业绩，跟领导交流。最终领导也结合若菱一直以来的表现，给她安排了新的岗位；不久之后，若菱的老公和外遇分手了。若菱每天都在吵闹，催促离婚，而若菱的冷静，反而得到了她老公的敬重，让他感觉到了安稳。
若菱没有急于处理她和老公的关系，她想多留一些时间，让彼此都平静下来，遵从内心，得到更好解决。
若菱继续学习，看老人推荐的书籍和电影，和老人的其她学生交流。若菱学会了关照自己的思想，并检验它们的真实性。她逐渐理解了，没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于我们对事物的解释，是我们创造出来的，是我们对事情的解释造成的。
故事的最后，若菱和老公离婚了，但是她生活的很充实很幸福。
若菱是如何关照自己的思想的呢？其实， 关照自己的思想并不难，第一步，要下定决心，不再被干扰；第二步，要花时间去培养觉察和定静的功夫。
最开始我们可能无法安静，心猿意马，连几分钟都坐不住。但是随着我们的修持，逐渐就可以让自己静下心来，用心地觉察自己。
每个人修持的方法不同，有的人选择运动，有的人选择冥想，有的人选择阅读，有的人选择写作，有的人选择默念《心经》，只要是做类似的，身体和心灵的沟通工作，就能逐渐从自己的人生模式当中走出来。
静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法，刚开始五分钟，慢慢的把时间拉长，就能看到效果了。
定静是治疗我们纷乱的思想和负面情绪最有效的工具，因为它可以帮我们建立觉知，提升我们的事物以及自我的觉察能力。而且在冥想时，我们的身体、情绪、思想都在严密的监控下，我们能和真正的自己短暂相聚。虽然短暂，但已经接近生命的源头了，也许不能畅饮，但多少可以沾染到那些湿润的水汽。
老人解释，定静的功夫不是一朝一夕可以建立起来的，不过在过程当中，你会越来越感受到来自真我的那些特质；爱、喜悦、和平。
老人的引导，是帮助我们去看见自己，但是当我们看见自己，觉察了这一切，必须要有足够的心量去包容、接纳、改变。我们只能自己去改变，没有任何人能替我们完成这件事。当我们联结了身体，臣服了事实与情绪，观照并检视了自己的思想，就离觉察自己就不远了。
放弃无谓的身份认同，不要将自己定义为“没有人爱的女人” “苦命的孩子” “不幸福的年轻人”等等。从外界的噩梦中醒来，进入真正的爱、喜悦、和平的状态时，就能获得真我，具备幸福的能力。
我们会在生活的点点滴滴中，逐渐看到让人真正愉悦的东西，它们无处不在，一朵迎风招展的小花，一个孩子的微笑，一句朋友随口的赞美，这些都是无声的问候，喜悦的祝福。
亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样，反映你的内在。不要浪费能量在那些外在的，不可抗拒的东西上。先整理内在层面，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
