幸福像花儿一样
那么我们应该如何评价这三种幸福观呢？亚里士多德认为，当我们搞清楚人的功能是什么的时候，我们也就明白幸福是什么了。
人的功能是什么？这个问题与人的本质属性直接相关。你一定还记得人是有理性的动物这个答案，你看享乐的生活，它与“动物”更近，与“理性”较远。所以就不是真正的幸福生活，而沉思的生活，因为最大程度的实现了理性的功能，所以就是人类所能获得的“至福”。
亚里士多德具体给出了6个理由，来论证他的观点。
沉思是我们本性最好的部分的实现活动；沉思最为持久；沉思最能带来最纯净的快乐；沉思是最自足的；沉思本身就是目的；沉思含有最多的闲暇。
可是耐人寻味的是，亚里士多德一方面对“沉思的生活”推崇备至，另一方面又在反复暗示，这是人类无法过上的生活。因为在他看来沉思生活是一种比人的生活更好的生活。在这个时候，人甚至不是以人之为人的东西在生活，而是以人身上的神性在生活。
我猜想亚里士多德的意思是说人类虽然有理性，但毕竟还是动物，所以很难过上纯理性的生活，只有极少数真正的哲学家才可能接近这种神的生活。既然如此，我们普通人不如退而求其次，选择过政治的生活，这才是多数人最有可能过上的幸福生活。所以亚里士多德还有另外一个说法叫做人是政治的动物。关于这个问题，我们到政治学那一篇，再详细讨论。
