【原书卷四·二一】

古来奇女子，如冯燎及冼夫人，事载史书，惜见于诗者绝少。惟石柱土司之秦良玉，能为国杀贼。明怀宗赐诗云：“桃花马上请长缨。”又云：“试看他年麟阁上，丹青先画美人图。”本朝朱鹿田先生作七古美之，警句云：“一时巾帼尽须眉，马上红旗马前酒。蜀亡不肯树降旗，残疆犹为君王守。”又曰：“绿沉枪舞春星转，花桶裙拖锦带红。”

冯嫽，生卒年不详，西汉著名女政治家、外交家，也是中国历史上第一位女外交家。太初四年（前101年），随公主刘解忧远嫁和亲到乌孙国。由于她多才多智，成为刘解忧的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助刘解忧加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面，作出很大贡献，深得西域各国人民的敬服，因此尊称她为冯夫人。

冼夫人（512—602），又称冼太夫人、谯国夫人，名英。高凉郡（今广东茂名）人，是梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军。冼夫人助隋平定岭南势力，率领俚族民众归附隋朝，封为谯国夫人。历朝对她进行了多次追封，尊称她为“岭南圣母”。按：冼夫人与唐玄宗时代的高力士一脉相承。冯仆是冼夫人的儿子，冯盎是冯仆的儿子，冯智戴是冯盎的儿子，冯君衡是冯智戴的儿子，冯元一即高力士是冯君衡的儿子。所以，这位中国巾帼英雄第一人是冯元一即高力士曾祖父的祖母，高力士是她的第六代孙。

石柱，地名。今重庆市石柱土家族自治县。位于长江上游地区、重庆市东部、三峡库区腹心。元初，在南宾县地设立为石砫军民府，后升为石砫军民宣抚司。元末，明玉珍据蜀，建立夏政权，改为石砫安抚司。明洪武八年（1375），置石砫宣抚司，隶重庆卫。十四年（1381），撤销南宾县，改为南宾里。嘉靖四十二年（1563），改隶夔州卫。天启元年（1621），石砫女宣抚使秦良玉勤王有功，升石柱宣慰司，隶夔州府。清顺治十六年（1659），石柱宣慰司隶川东道夔州府。乾隆二十二年（1757），改土归流，置石砫厅，仍隶夔州府。二十六年（1761），升为石砫直隶厅，直隶四川省。

土司，音tǔ sī，又称土官，是元、明、清时期在西北和西南地区设置的由少数民族首领充任并世袭的官职。按等级可以分为宣慰使、宣抚使、安抚使等武职和土知府、土知州、土知县等文职。元以前，各封建王朝就已采取“以土官治土民”，即封赠边疆各族首领官爵以统治本族人民的办法。元朝授各族首领以宣慰使、宣抚使、安抚使和招讨使等官职。明朝在云、贵、两广少数民族聚居地区设置的土司，分为两种：一种是由军事部门管辖的，如宣慰司、宣抚司、安抚司、招讨司等；另一种是由行政部门管辖的，按汉族地区行政制度设立的府、州、县，设土知府、土知州、土知县。这两类官职都由少数民族的头人担任。土司隶属吏部，都世袭其职，由朝廷给予符印，并确立了承袭、等级、考核、贡赋、征发等项制度。土司除了对朝廷负担贡赋和征发以外，在其辖区内依然保存传统的统治机构和权力。由于土司之间经常因相互争夺地盘而发生战乱，影响国家统一。明朝政府在平定动乱后，就把这些地区的土司撤换，改用可以调迁的“流官”代替，历史上称作“改土归流”。明成祖永乐年间，在云、贵部分地区废除土司，改设布政使司，任命流官统一管理。清雍正年间，采纳云贵总督鄂尔泰的建议，在原土司统治的地区实行和汉族地区相同的政治制度，在西南诸省推广“改土归流”，加强了中央对边疆地区的统一管理。

秦良玉（1574—1648），字贞素。四川忠州（今重庆忠县）人。明朝末年著名女将。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人，世袭石砫宣慰使（俗称土司），马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。后世文人赞颂秦良玉的诗词非常多。明朝灭亡后，南明王朝追谥秦良玉为“忠贞侯”。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

明怀宗，即明思宗朱由检（1611—1644，1627—1644在位），字德约，明朝第十六位皇帝，亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为淑女刘氏。天启二年（1622）被册封为信王，七年（1627）登基，改元崇祯，后世称为崇祯帝。在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。十七年（1644），李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。崇祯十七年（1644）四月四日，昌平州吏赵一桂等人将崇祯帝与皇后葬入昌平县田贵妃的墓穴之中，清朝以“帝体改葬，令臣民为服丧三日，葬于十三陵思陵。”崇祯帝死后，清上庙号怀宗（后取消）；南明弘光帝上庙号思宗，旋改毅宗；隆武帝上庙号威宗。清上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝，南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。

麟阁，音lín gé，指麒麟阁，汉朝阁名，汉武帝建于未央宫之中，因汉武帝元狩年间打猎获得麒麟而命名。主要用于供奉功臣及典藏历代记载资料和秘密历史文件。甘露三年（前51），汉宣帝因匈奴归降，回忆往昔辅佐有功之臣，乃令人画十一名功臣图像供奉于麒麟阁以示纪念和表扬，故亦指麒麟阁供奉的十一功臣，代指卓越的功勋或最高的荣誉。后世往往将他们和云台二十八将，凌烟阁二十四功臣并提，有“功成画麟阁”“谁家麟阁上”“画图麒麟阁”等诗句流传，以为人臣荣耀之最。

朱鹿田，即朱樟（约1711前后在世），字鹿田，一字亦纯，号慕巢。浙江钱塘人。生卒年均不详，约康熙五十年（1711）前后在世。举人，官至泽州府（今山西省晋城市）知府。工诗，有《观树堂诗集》十四卷，《四库总目》内分《叱驭集》一卷，入蜀时所作；《问绢集》一卷，《白舫集》二卷，《古厅集》四卷，皆令江油时所作；《冬秀亭集》四卷，官泽州府时所作；《剡曲集》一卷，游天台时所作，《一半勾留集》一卷，忧归居杭时所作。

绿沉，音lǜ chén，亦作“绿沈”，意思是浓绿色。凡器物之浓绿或被漆、染为浓绿色者常冠以“绿沉”。《太平御览》卷七○二引晋·陆翽《邺中记》：“（石虎）用象牙桃枝扇，其上竹或绿沉色，或木兰色，或作紫绀色，或作郁金色。”南朝·梁·简文帝《旦出兴业寺训诗》：“吴戈夏服箭，骥马绿沉弓。”

桶裙，音tǒng qún。释义：1、西南地区仡佬、傣等少数民族的民族服装。明·田汝成《炎徼纪闻·犵狫》：“（犵狫）以布一幅横围腰间，旁无襞积，谓之桶裙。男女同制，花布者为花犵狫，红布者为红犵狫。”2、泛指圆桶状的裙子。