我们走得越远，走的路程越长，我们的聪明和创造力几乎是直线上升的，人类就会忘了自己的为什么出发为什么来到这个世上，我们是谁？
无论我们走多快，迄今为止，当代世界最重要的哲学问题一定是：我们该如何保护人类文明和我们存在的基础？
二十一世纪初，我们面临的问题是：如果不接受伴随而来的义务，我们是否还能声称享有人权？现在是提出《世界人类义务宣言》的时机了。
只想拥有人权却不去考虑个人和国家的义务是不合理的，尤其是我们还要担当起保卫后代子孙人权的责任。
今天阅读的这本书是《苏菲的世界》是一本非常耐人寻味的哲理书，里面是各种哲思的辩证和思考，和魏晋时代的清谈对历史和思想的变迁进行正向辩解，我阅读6小时52分钟，像看电影一样的对这本书过了一遍。
本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
人类作为地球最最有智慧的物种，我们也不得不承认，我们是为了适应环境而进化而来的万物之首。
但无论如何进化，我们无法穷尽宇宙，或者反过来讲：我们的根以及同地球的亲密关系与宇宙的土壤深深地交融在一起。
人类大概是整个浩瀚宇宙中唯一有“宇宙意识”的生物，强烈地意识到自己是巨大而神秘的宇宙的一部分。因此，我们不仅承担着拯救地球的责任，更承担着不可推卸的“宇宙责任”。
看到这些，我突然想起达尔文的物竞天择，优胜劣汰，作为万物之首的我们如果不能代领万物进化优化，我们就会被同样进化而来的生物所淘汰。
我们适应不了这种竞争机制，我们的大脑就会退化紊乱，我们不得不承认我们选择了环境环境一样选择了我们，我们不和它匹配我们就生存不下去，就会被淘汰，连自己都做不好。
黑格尔认为，人与自然之间有一种互动或‘辩证’的关系。当人改造大自然时他本身也被改造了。换句话说，人在工作时，就是在干涉大自然并影响大自然，可是在这个过程中，大自然同时也干涉人类并影响他们的心灵。
所以人一定要善待你的工作，这也是我们参与社会的一种形式，是我们输出个人价值的一种方式，我们可以对工作进行选择，但我们不要儿戏工作，因为这是衡量一个人的标准，认真对待你的工作就是认真对待自己的人生。
工作从另一个方面来说也是一种生存竞争。
达尔文进一步指出，生存竞争在那些彼此最为相似的物种之间往往也最激烈，因为它们必须争夺同样一些食物。生存竞争愈激烈，进化到新物种的速度也愈快，到最后只剩下最能适应环境的品种可以生存下来，其他的则会灭绝。
人类也概莫能外。
当我们适应了这种竞争机制，一切就会变得得心应手。
我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了……
我们的生命就是一帆小船，当我们完成做人的使命后，我们的人生的意义就完成了。
