第十五卷 诗赋为文人兴到之作，不可为典要
四十七、“高足”由来
【原话】外祖章师鹿诗云：“高足多金紫，先生已白头。”人问“高足”出处。按《世说新语》：“郑康成在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”言融不能亲教，使高弟子传授之耳。然颜师古注《高祖本纪》云：“凡乘传者，四马高足为置传，四马中足为驿传，四马下足为乘传。”是“高足”二字，在汉时以之名马；而《世说》竟以之称弟子，何也？师鹿先生年八十四，犹冒雨着屐，赴康熙庚子乡试。使遇今上，必受殊恩无疑也。《与及门游西湖》云：“师弟同游兴不孤，呼僮挈榼更提壶。分明柳暗花明处，年少丛中一老夫。”
［译文］我的外祖父章师鹿在诗中说：“门下的高足多已穿金带紫做了大官，而老先生却已白发苍苍。”有人问我“高足”的出处。按：《世说新语》中说：“郑康成在马融门下求学，三年都没有见到过马融，只是由马融的得意弟子传授他罢了。”这里是说马融不能亲自教授，而指派高足弟子代为传授他。但颜师古在《高祖本记》中注解说：“凡是乘传：四匹好马牵引的叫置传，四匹中等马牵引的叫驿传，四匹下等马牵引的叫乘传。”因此“高足”这两个字，在汉代时是用来称呼马匹的，但《世说新语》中竟用来称呼弟子学生，这是为什么？章师鹿先生以八十四岁高龄，还冒着雨穿着木屐，赶赴康熙庚子年乡试。若是他遇上当今圣上，一定会受到特殊恩典，这是毫无疑问的。他在《与及门游西湖》诗中说：“老师和学生一同游玩兴致高更不孤单，让小僮提着食篮还带着酒壶。在柳暗花明处看得清楚分明，一群少年人中间站着一位老人。”
［笔记］袁枚老先生在这里，“高足”由来和考证。
外祖章师鹿诗云：“高足多金紫，先生已白头。”
人问“高足”出处。
按《世说新语》：“郑康成在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
言融不能亲教，使高弟子传授之耳。
然颜师古注《高祖本纪》云：“凡乘传者，四马高足为置传，四马中足为驿传，四马下足为乘传。”
是“高足”二字，在汉时以之名马；而《世说》竟以之称弟子，何也？
师鹿先生年八十四，犹冒雨着屐，赴康熙庚子乡试。
使遇今上，必受殊恩无疑也。
《与及门游西湖》云：“师弟同游兴不孤，呼僮挈榼更提壶。分明柳暗花明处，年少丛中一老夫。”
