易中天中华史《安史之乱》 第一章：开元新政之姚崇拜相
艺凡：接前文，前文提到，要杀郭元振了？
易中天：对的。
艺凡：郭元振可是功臣啊，在唐玄宗对太平公主的时候，太上皇李旦闻变登上城楼，正是郭元振以兵部尚书、同中书门下三品的身份率兵前往护驾。他对李旦说：皇帝奉命诛灭乱党。没有别的，请陛下放心！稳住了李旦。
易中天：也为政变订了调子，是合法的。但阅兵玄宗却突然翻脸，以“军容不整”的罪名要将郭元振军法从事。只是由于另外两位新任宰相跪在马前苦苦哀求，才饶他不死改判流放。
艺凡：军容不整就要死？
易中天：不至于，如果想杀死，谁求情都会杀的。所以说是假装要杀。
艺凡：为啥要假装要杀呢？
易中天：玄宗不想要郭元振的脑袋，却想要他的职位：兵部尚书、同中书门下三品。
艺凡：这个职位挺重要的啊。那让谁当呢？
易中天：姚崇。
艺凡：这是一位忠臣。
易中天：玄宗皇帝看中的，却正是这份忠诚。忠诚历来就是君主对臣僚的要求，只不过忠诚或忠臣也有两种。一种是谋臣之忠。他们受人之托，忠人之事，殚精竭虑替君主谋划，为了成功可以不择手段，敢冒风险也甘冒风险。至于所谋之事是否正当，则不在考虑之列。
艺凡：另一种呢？
易中天：另一种是贤臣之忠。他们当然会恪守君臣大义，为君主的事业鞠躬尽瘁。但这与其说是忠于君主本人，不如说是忠于自己认可的道德准则和社会理想。这就要求对方是英明的领袖，起码也是合格的君主。如此，贤臣才能借助君权实现自己的政治抱负：致君尧舜上，再使风俗淳。
艺凡：幸运的是，李隆基正好是一个想做圣君的人。
易中天：姚崇有自己的政治理想，这好喝唐玄宗吻合这是事实，但担任了中书令也是事实，只不过要到两个月以后。原来的中书令，则被贬为刺史。这也是姚崇所为。
艺凡：什么理由免职的呢？
易中天：某次上朝，姚崇一瘸一拐。玄宗关切地问：爱卿难道有足疾吗？
姚崇说：没有足疾，只有心病。
玄宗问：病在哪里？
姚崇答：中书令秘密地进了岐王府。
久经沙场的玄宗皇帝立刻就听明白了。想想看，历史上哪一次政变不是因为内外勾结？尽管玄宗相信岐王作为自己的弟弟不会谋反，破坏政治规矩的人却必须严惩。朝野轰动，因为下台的中书令是张说。
艺凡：张说也很有名气。
易中天：是的，长安三年九月，国务委员魏元忠被张昌宗兄弟诬告谋反，女皇令太子李显、相王李旦和全体宰相组成合议庭，让魏元忠与原告在御前当面对质。于是张昌宗提出，传张说出庭作证。他的理由是：魏元忠妄议陛下老迈年高，乃是此人亲耳所闻。没想到，张说进去后却一言不发。魏元忠沉不住气，高声叫道：张说，难道你要伙同张昌宗诬陷我吗？张昌宗则胜券在握，气焰嚣张地催着张说赶快作证。
艺凡：张说怎么说的？
易中天：他先是斥责魏元忠：身为宰相，怎么像贩夫走卒一样没有见识！然后禀告武则天：陛下明鉴！当着陛下的面，张昌宗都可以把人逼成这个样子，不难想象在外面何等猖狂。臣不敢欺君，臣确实不曾听见魏元忠有过不当言论，反倒是张昌宗许以高官厚禄，要臣信口雌黄。
艺凡：让人刮目相看。
易中天：中宗即位后，他从放逐之地被召回京城，后来又跟姚崇和郭元振一起成为李隆基的太子党。只不过在与太平公主的斗争中，郭元振保住了相位，张说被排挤到洛阳，所以都在七月三日的事变中立下汗马功劳，姚崇却由于被贬到外地而与此无缘。因此张说下课，以及其他“七三功臣”纷纷被贬，便被认为是姚崇的嫉妒所致。其实不然。
艺凡：不是这样吗？
易中天：玄宗不是睿宗，更不是中宗，岂是姚崇所能左右？说到底，他的翻脸不认人，根本原因是要开创新纪元。别忘了，新皇帝的新年号可是叫做“开元”的。走马换将，不过意味着启动新的程序而已。
艺凡：那么，姚崇能让玄宗开门红吗？
易中天：且听下回分解，宋璟当国。
