颠倒历史的 “妇好”，一个女人怎么会有铖？
女人不能执钺，这在古代里是个基本常识
钺是“公器”，公神之器！
天上的雷神有钺，授予天下之王，王赐给协助王征杀的诸侯（伯）。
古代的钺只能是雷神、王、侯伯拥有！
再弄一把武丁王配偶妇好也有一把钺，就是活脱脱的笑话了。
古代的女人根本不可能有钺！
周武王灭殷“动员会”有一句名言：
“牝鸡司晨，惟家之索”
所说为殷商让女人掌权，颠倒乾坤，会导致家破国亡。
这从侧面反映古代王权社会，女人是掌握不了生杀大权的。
而现在我们所塑造的“妇好”手中执钺，威风凛凛，这是不对的模样。
钺在古代的作用为“赐弓征，赐钺杀”。
这从根本上说钺不是“妇好”的。
“妇好墓”的钺就是三星堆舜帝赐子契的钺
为何？
有五证：
1、带生杀大权的钺是阳器，赐予阴性的女人是以阴克阳还怎么领兵去打仗。
2、妇好钺上的铭文非“妇好”女人也，释妇好先商在中原的文明无解。
3、妇好钺上的标志是有虞舜帝的标志：双虎娱人、有虞（虎）、有娱！
4、钺上的铭文为“次妃帝（殷）子”指明了它是舜赐司徒契的器物。
5、坐等三星堆“盲盒”的天子金钺进行二次认证
塑造的“妇好”是不可能扛一把钺来“乱舞”的，这是考古最基本常识！
在研究历史时，我们经常会遇到误解和混淆。最近，有关殷墟封钺的讨论引发了一些思考。让我们来看看这一问题。
图一展示了二里头子契的封钺，而图二显示了殷墟殷王朝时期的子契钺，被错误地解读为“妇好钺”。殷王朝按照虞朝的“款式”为他们的祖先子契制造了一把钺，以表彰其先人的功绩。
这两把钺之间相隔了数百年，但它们之间有着相关的历史联系。然而，在现代，我们误将殷墟的钺误认为是“妇好”的征战之钺，这在男尊女卑的时代似乎不太合理。
如果连王朝标志都分不清，铭文又无法正确解读，那么我们就可能会失去对历史的正确理解。因此，确保准确理解历史文物和文献非常重要，以便准确还原历史。
