今天学习了《女性的欲望》，明白了全能自恋就是混沌现象。也是一种主体无意识，从鲍尔比的依恋理论，亲密关系的雏形了解了母亲的欲望。目光——他者。阉割焦虑——超我的建立——语言期。“父亲”强势的进入她和母亲当中。她不得不把目光转向外界，对外界认同。从2—3岁进入俄狄浦斯期，脱离与母亲的关系。从全能的主体和外界的世界相融合。一个孩子全能感的幻灭，认为自己是全能的，到母亲是全能的，发现有另外的东西，一个语言文化符号的东西里面，不断突破自我的束缚。
全能自恋也是一种自闭症，他无法进入语言期，对他人话语没有接收能力，没有回应，进入不了前俄狄浦斯期和俄狄浦斯期，最终导致自闭。
从孙悟空的例子让我们看到了一个人的成长及发展。欲望=要求—需求。因为个人无法融入规则，表达爱意时失败，变成一个他性的东西，无法表达生理上的需求，一种情感，一种防御，知道语言有限。剩余的一小部分焦虑掩盖起来，这个剩余的无法象征化地为客体小a。剩余的焦虑无法占领母亲（珠宝盒）失败和焦虑才把目光转向为他者，父亲强大过母亲，认同世界的规则。
需求是生理性的接近本能、生物性的。欲望是请求，有时间和空间上的空缺，如果发出时不能满足，有无助感、无能感，这时空缺就出现了。孩子希望立刻被满足的欲望、愿望。欲望不是需求。在你要求一件事时，这个要求没有被立刻满足到，减去需求才成为了欲望。欲望是人的本质，同时也是人类存在的核心，即精神分析的核心。
要求是请求，语言学上的意义，对爱的要求不单单是生理上的，而是人需要发出要求、请求，欲望是超越需求的，加入了文化符号化的意义，用一个要求作为一个达到它的工具。客体小a，男人的深情，女人的长情。
对主体的结构性生成，主体压抑了冲动，男性与女性都被阉割。男性需要女性与母亲分离。男人早年无法被满足的他性可以抚平早年的大他者，男性在女性当中也是大他者，有丰富的含义，被文化符号，爱和被爱的空缺，没有被满足造成挫败开始寻找客体（不一定是人，也会是物）。
自我维持超我和本我，我思故我在，我思故我不在，我不思时才在。无的存在，无我相，无众生相，不看表象，透过现象看本质，看到一个欲望从何而来，看社会现象时，外界的东西对我有影响。拉康反对自我，不是真实的，是想象的。看到根本性的需求：是爱与被爱。
