《子张篇》
19.1：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
译文：子张说：“士人看见危险肯献出生命，看见有所得就想想是否合于义，祭祀时想到恭敬，服丧时想到悲痛，这也就可以了。”
《论语》是由孔子弟子及其再传弟子所编的。所以，子张说的话也会被他的弟子恭敬地记录下来。但子张说的话其实并没有太多创新之处，孔子曾讲的“君子九思”基本涵盖了子张在这里所表达的内容。
19.2：子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
译文：子张说：“执行德却不能弘扬它，信奉道却不笃定，这样的人对世界来说是可有可无的。”
子张认为，一个人不能够只顾自己。如果什么都不说，有好的修养而不去发扬，称不上真的有德。如果不去弘德，不让道德彰显，不去影响别人，什么都不说，别人又怎么知道你到底是有德还是无德呢？你说你信道，但是你并不笃定，也不坚守，那么你是真的信道吗？子张认为，任何自我标榜都不足以证明一个人有德行，或者坚守道。
19.3：子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？” 对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’” 子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
译文：子夏的门人向子张请教怎样交朋友。子张说：“子夏说了什么呢？”子夏的学生回答说：“子夏说：‘可以交往的就和他交往，不可以交往的就拒绝他。’”子张说：“这和我所听到的不一样！君子尊敬贤人，也能够容纳众人，称赞好人，怜悯无能的人。如果我是个很贤明的人，对别人有什么不能容纳的呢？如果我不贤明，别人将会拒绝我，我怎么能去拒绝别人呢？”
可者与之，其不可者拒之：把握边界，学会拒绝
有一些人可能待人宽厚，又或是有一点讨好型人格，总是难以拒绝他人。其实，人和人相处，正如子夏说的“可以交往的就和他交往，不可以交往的就拒绝他。”我们需要保有自己的边界，学会为自己的感受和需求负责。不必因为害怕被评价而违背自己内心的感受。当你可以把握人际关系中的边界，也学会适时拒绝他人时，也许会发现，人与人的相处原来可以这样单纯美好。
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