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共学《呼吸，为了疗愈》之及相关著作摘记心语（续）——

古人的胎息

很有意思的是，古人没有现代生理学和医学的知识，却本能体会到有一种类似胎儿的呼吸——不依赖外在呼吸的动作，却仍然有呼吸的作用。

后来道家也透过修行想去接近那种呼吸，而把这种内在的呼吸称为「胎息」，认为如果能达到这种呼吸，对个人的体质会带来很大的转变。

我在这里分享一段道家谈修练胎息的经典，当年有人翻译成英文，我再请同事帮我找到原本的古文。〈修真服气诀〉是嵩山的太无先生关于「气」的经典里的一章，我列出〈修真服气诀〉的第一段：

《嵩山太无先生气经》〈修真服气诀〉

每日常卧，摄心绝想，闭气握固，鼻引口吐，无令耳闻，唯是细微，满即闭，闭使足心汗出，一至二数至百已上，闭极微吐之，引少气还闭。

热即呵之，冷即吹之，能至千数，即不须根食，亦不须药，时饮一盏酒作水通畅耳。

数至五千，则随处出入，有功当自知也，则有入水卧功矣。

它大概的意思如下，我也加上我的看法：

躺下来，让心安静，断掉念头，练习闭气。呼吸离不开心理的状态。

双手握拳，鼻子吸气，嘴巴吐气。无论吸气吐气都非常细微，气的出入连自己都听不到。呼吸轻，呼吸慢，最好看不到呼吸。

吸饱气，就闭气，闭到脚心出汗，内心默数「1、2」1百次。【长时间闭气，刺激交感神经的作用】。

闭不住了，微微吐气，轻轻吸气，再一次闭气。如果身体发热，就发出「呵」的声音来吐气；感觉发冷，就用「吹」的声音来吐气。透过延长闭气，提高对二氧化碳浓度的耐受度，吐气时，用不同的阻力来调整身体排出二氧化碳的速度。

用这个方法闭气，能维持内心默数「1、2」1千次，基本上已经可以不吃五谷，也不需要药物，最多是偶尔喝一小杯酒（古代的酒是非常淡的酒，类似发酵的淡五谷浆）润润口腔。

如果能闭气到内心默数「1、2」5千次，无论吸气吐气已经完全能随心所欲，你能体会到很大的变化，甚至可以潜到水里躺上好长一段时间。熟练了，不光闭气时间变长，就连代谢和体质都能得到一个彻底的扭转。

读到这一段，真的很有意思。我从追求运动的成就、对潜水的喜欢、想探讨医学的道理、在临床上帮助需要的朋友，不知不觉绕了一圈，又在道家的经典看到了胎息。

如果一个道理是真的，在不同的角落都会有人发现它。

我是水沐，生命是个不断寻宝、开挂的不凡之旅，奇异、瑰丽而又美妙。

本篇杨定一博士回溯自己的人生经历，“从追求运动的成就、对潜水的喜欢、想探讨医学的道理、在临床上帮助需要的朋友”……兜兜转转的不断前行之旅，最终因缘和合，在道家经典里找到了关于【胎息】的闭环。

你在找寻的也在寻找你。What You Seek Is Seeking You.——古波斯智者鲁米Rumi

有时细想，说不定我们前世的【真我｜高我】，大概率已提前帮我们布好了今生这一世的命运，也于是终在人至半途、千帆已过的某一刻，我们忽然发现：

所有的发生，竟会那么多巧合，如此顺理成章，似乎也不无道理。

于此之上，深悟一层：

不囿于我们所见、所感、所及的所有，参透万物【本无实相，心无所住，不如随心随缘，随喜赞叹】这件事，也如水落石出般显化出来。

不亦妙哉！寰宇苍茫，我们既是自己的造物主，也是自己永生的礼物本身。

蜉蝣不知隔日，蜻蜓不知次年，海龟不知来世……生生世世的你我，穿越至今、有约此生的相遇，不知又是怎样的源起，怎样的久别重逢呢？！

既然总有命中注定，既然必有死死生生，既然见与不见，都系因缘造化，亲爱的你我这借假修真的旅程，反而简单。

我们不必过于计较来时与何处，且让焦点留驻当下，正心正念，正行利他，也就有了仿佛一切尽在其中却不限于其中的轻松、豁达、通透与辽阔。

也许，无人能阻挡时间在我们心上留痕的种种，也于是越是创伤，越要开出关于【资源】的繁花。

一手繁花，一手闪电。

当莲花亲民于每一刻和合的现在，当宝剑再不必通过离鞘而彰显自己的实力。于这世间尽享安平天下的我们，难道不已迎来了最适合每个人修行的时光么？！

没有人会拒绝另一个强大而善意、心之所属的存在，一如Ta们活出了我们尚未实现的模样，再如

慕强的本质，其实是英雄相惜的强强联手。

无论发生过什么，该经历的已然发生，该面对的唯有量身定制的专属功课。

【成为自己】的路，从来因为最难，因为道阻且长，吓退了太多只想固步自封的才学旁类，而真正前行的火炬，始终在自己的光里爱好自己，熠熠生辉，无惧闪耀。

所以，不知你也是这其中的一颗星吗？！

欢迎留言互动，我们明天见。✨❤️

如果一个道理是真的，在不同的角落都会有人发现它。——杨定一博士