《道德经》上说：知其雄，守其雌，为天下溪。
知道雄强的好处，也有着雄强的实力，却安守着柔和的状态，不露锋芒，才能让天下所归。
就像荒原上的动物，亮出鲜艳的皮毛，最易引来猛兽的攻击。与之相比，低调，守拙反而更利于安身立命。
守拙是种坚忍的处事态度，是为自己纳福的人生大智慧。
与你共同成长
木秀于林，风必摧之
《论语·子路》中有句经典的话叫做：木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。“
意思很好理解：就是高出森林的树木，大风一定会把它吹断，德行高于众人的人，众人肯定会对他进行诽谤。
庄子对此讲了一个寓言故事：
吴王带人到一座猕猴聚居的山上打猎游玩。
山上的猴子见到打猎的人都四散而逃，偏有只猴子，仗着身段灵活，在吴王面前抓着树枝跳来跳去，显示自己的敏捷。
吴王于是用箭射它，没想到它敏捷地接过飞箭，洋洋自得。
吴王便下令随从一起射箭，猴子躲避不及，被乱箭射死了。
吴王回头对他的朋友颜不凝说：”这只猴子在我面前夸耀它的灵巧，蔑视于我，才遭受这样的惩罚而丧命啊。“
颜不凝深有感触，回来后便拜贤士董梧为师，戒除身上的傲气，藏锋守拙，三年后深得国人赞扬。
庄子借猴喻人，这只猴子与其说是因才见毁，不如说是持才傲物，才惹祸上身。
所以庄子提醒大家：”无以汝色骄人。“
炫耀的行为，容易引起他人妒忌怨懑，招致祸端。历史上这样的例子太多了。
最有名的便是杨修之死，才华过人的杨修就是不懂隐藏锋芒，几次三番在曹操面现表现小聪明，最终激怒了曹操，丢掉了性命。
所以不与人前显露，含蓄做事，才能让你少吃亏，多积福。
时时发露，非载福之道
庄子讲无为，其实就是在讲低调做人的哲学。
名利当前，人人想争，出头太快之人，必成为众矢之的。
曾国藩讲：”腹中怀些不合时宜，却一味浑含，永不发露。“也是这个道理。
这就好比我们写文章，意不可说尽，势不可用尽，才能写出好文章，做人做事也要这样，低调一点，忍耐一点，才更利于安身立命。
曾国藩一生的经历，忍耐占据了很重要位置。
咸丰二年，曾国藩被钦点为湖南帮办团练大臣，在长沙城训练湘军。
当时绿营军和湘军是在一起训练的。绿营军军纪散乱，还妒忌湘军的军饷比他们高，时常对湘军进行挑衅。
有一天，湘军和绿营军爆发了冲突，绿营军放火烧了参将府，绿营军的将领正对曾国藩不满，趁机挑唆军士们杀进曾国藩府邸，想要杀了他。
曾国藩躲进巡抚衙门，才逃过此劫。
被朝廷委以重任的大臣，屡受排挤不说，还险些丢了性命，这换一般人都会咽不下这口气。但曾国藩却忍了下来。
他率领湘军移师衡州，只用了几个月时间，便训练出了一支骁勇善战的军队。
曾国藩用一时的忍让，让他免受了性命之危，还证明了自己的实力。
可见要有龙蛇之变，从大局出发，从大处着眼，学会守拙，才能为自己蓄势寻找获胜的机会。
余秋雨说：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。
智者不争一时之长，不图一时之耀，才能青云直上。
君子抱朴守拙，和光同尘，才能行稳致远。
潜得越深，才会腾起得越高。
质朴守拙，方能做到人生顺遂。
祝福大家。
