原文理解
被动的觉知和我们日常所说的这个主动的思考似乎完全不一样，他这个反而鼓励的是被动，消极，所以说我们读这本书完全不能以我们所理解的词语去理解，因为他的这个被动和我们理解的被动也完全不一样，他的消极和我们理解的消极也完全不一样。可以说他这个被动的觉知是相对于我们主动的思考而言的。因为日常我们要去做事，要完成一个既定的目标，一定是我们主动的要调动自己的思维意识去做的，那觉知在这一方面相较而言，他其实是鼓励我们不要有任何这种努力的成分，觉知不是主动的去达到一个什么目标，觉知不是刻意训练能达成的，因此其实克氏的文章更适合那些已经非常精进的师兄，他在精进修行的这条路上碰到瓶颈需要突破的时候，再来读克氏的文章，可能会让你的力一下子就回归到原点。因此很多师兄为了获得修行的境界，获得fo果，而对自己非常的严苛甚至苦修，在自我疲乏之际，就是百尺竿头更进一步的时候，很多人败下阵来。这个时候克氏说，放开你那双紧抓不放的手不追了，那么所有因此而产生的烦恼都不见了。所有跟自我对抗的这种感觉都消失了，因为并没有一个真实的自我与虚假的自我在对抗，因为并没有一个要成fo的我，何来一个我要成fo。反而回到自在的觉知中，一切平平如其所是。
觉察模式
觉察自己是否落入头脑制造的很努力的表象之中，是否落入毫无意义的疲惫之中，轻轻回到被动觉知，回到你的初发心。
重启更新
此刻，我愿意重启更新，回归0的起点,打开全然的觉知……
＃开心流读书会
