第1个体会，第348页最后一自然段：因为活现产生于相互锁定的移情和反移情的影响，所以觉察到我们自己在互动中参与因素，通常是看清患者参与因素的开端。我对此的理解：我们在和患者互动中，通常会产生反移情。当我们对反移情有了觉察的时候，那么我们就看到了自己的参与因素，也就能开始看清患者的参与因素。这说明心理咨询师的自我觉察能力在互为主体性的互动中是至关重要的。
第2个体会，第351页：非言语沟通。我的理解是：不安全类型的患者对非言语沟通存在的偏差，这个偏差的两端是一端是回避型的患者，另一端是焦虑型的患者。回避型的患者倾向于将自己不喜欢的个性特征投射到对方的身上，而焦虑型的患者是将自己的真实的个性投射到对方的身上。这两者也有共同点，那就是他们会对被投射对象的非言语信息产生负面的解读。
第3个体会，第354页：对于唤起的要做些什么。我的理解：在治疗者与患者之间进行互动的过程当中，不可避免了进行了相互非言语信息的唤起，说的这么高大文雅，其实就是一句话可以总结--情绪是可以传染的。那么治疗师和患者都有了情绪，应该怎么办呢？本文给出的答案，在361页最后一自然段，文中指出：关注患者和治疗师各自的主观体验，以及二者之间的关系。也就是说要把患者和治疗师的情绪把它分辨出来，要关注到。
第4个体会，第363页第三自然段：只要活现持续在觉察之外展现，通常都会限制我们的体验和理解他们，以这样的方式使治疗性的对话变得更加缺少包纳性和合作性。但是，一旦活现可以被意识化，他们就可能提供一个通道，由此可以获取患者治疗师，以及他们共同关系中非常重要但还没有被识别出来的方面。我的理解：治疗师觉察非常重要，治疗师帮助患者觉察也非常重要，如果双方都能够觉察此时此刻的情绪，那么就会建立一个包纳和容纳的关系。
第5个体会，第361页第一自然段：无论是活现是共谋还是争执的，把活现转化为合作性探讨和矫正性体验的机会，都需要治疗师有能力采取心智化的姿态，至少是间歇性的。我的理解：心智化模式是相当重要的，一方面治疗是要觉察到自己的情绪，另一方面治疗是要通过心智化的模式，从不同的角度思考问题。
