亚里士多德：德性需要实践
亚里士多德批评苏格拉底，认为他把德性等同于知识，这样一来，就取消了灵魂中的非理性部分，因此也就取消了激情和性格对人的影响。说的直白一些，少数时候理性是欲望的主人，多数时候理性是欲望的奴隶。而且人性并不是天然向善的，在那些又蠢又坏的人当中，多数不是因为太蠢了所以才会变坏，而恰恰是坏的肆无忌惮，才会显得愚蠢。
亚里士多德说：“知道公正的人不会马上变得公正。”这句话说的特别有道理，这就好比能够背诵八荣八耻的人不会立刻成为有耻且格的人。要把“舌尖上的知识”变成“行动上的知识”，既需要时间，更需要实践。
所以，亚里士多德才会说：“每天反复做的事情造就了我们。”这句话的关键词是“做”，也就是行动和实践。亚里士多德为什么不说：“每天反复说的事情造就了我们”呢？这是因为“拥有知识”不等于懂得“使用知识”。
《天龙八部》里的王语嫣就是典型的纸上谈兵者，她博闻强记，知晓天下武术的所有精华，但是却手无缚鸡之力，就是因为在“拥有知识”和“使用知识”之间，缺少了一个必要的中间环节——实践。同样的，整天高谈阔论礼义廉耻的人，也不一定真的就在生活中遵守礼义廉耻。
