《知识论》读书笔记（六十）

2022年11月1日

2，以传统逻辑学上的”E”命题形式为例

消极的固然的理没有积极的事实以为表现，或没有事实以为积极的表现，总有别的事实以为证明，似乎只能在主词或宾词相干的事实中去找，如“没有人是植物”的事实上的根据，只能在人与植物的事实中去找。

3，间接证实他的事实

依据以上说法，整套的关于主谓词的事实中有可以间接证实真的负的普遍命题的事实。

一真的负的普遍命题肯定固然的理，只能说积极的固然的理没有某理。

作者认为可用真的正的命题去证明一负的普遍命题之为真。

证明利用固然的理或普通命题，不牵扯到事实。

证实需要事实，但找不到与负的真的普遍命题直接的相应的事实。

4，问题转移到负的特殊的命题上去了

负的普遍的命题是许多的负的特殊的命题的集团。

从集团分子着想，问题又转移到负的特殊的命题上去了。

负的普遍的命题也可做如此看法，移到负得特殊的命题上去。

C：负的特殊的命题

1，以简单的负命题为例来讨论

将负的特殊的命题限制到简单的“-фX”

所谈为a，-фa表示或肯定甚么？

日常中，-фa既是真的，即表示或肯定事实，作者认为此处承认这样的命题为真的。

此处不讨论命题真假及真是否表示事实。

只假设真的标准是与事实的符合与否，真的正的特殊的命题表示或肯定一件特殊的事实。

2，是否肯定负的事实呢？

问题在于一真的负的特殊命题是否表示或肯定一件特殊的事实？

负的事实应该是事实而又是负的，不是“非事实”或“不是事实”。

我们假设真的标准是与事实符合与否，在此条件下真的负得特殊的命题只能表示或肯定一件事实。

作者认为我们应承认负的特殊的事实而又坚持负的特殊的事实仍是事实，不过是负的而已。

3，事实如何负法呢？

只谈可以官觉到的事实，负事实是在官觉上有麻烦。

4，肯定的不是一件负事实

“罗斯福不在昆明”，如果这一命题所表示或肯定的不是一件负事实，得从别的事实中去找根据。

D：没有负事实

1，事实的官觉上的根据

作者认为事实不一定是可以直接官觉得到的。

一件事实本身也许是不能直接官觉得到，然而他不能没有间接的官觉上的根据，完全没有官觉上的根据的，我们不能叫做事实。

2，细微世界的事实的间接的官觉上的根据

“负事实”是不能直接官觉得到的。

如细微世界，①普遍的理，直接官觉利用一些普遍的理而得到，②直接的官觉

对于细微世界的接受与安排是在实验室中进行的。

就实验中的所与说，官觉是直接的，就细微世界的情形说，官觉是间接的。

由间接官觉所得到的事实依然有直接官觉以为根据。

3，直接或间接的根据都没有

若负事实是细微世界中那样的事实，只能是间接的。

现在所谈为特殊的负的命题，非由普遍命题推论而来，既不牵扯到普遍命题，也没有以上所说直接和间接的分别，不是由直接官觉到某某所与，利用普遍命题而间接承认某某事实。

2022年11月2日

4，真的负命题有事实上的根据，但没有负事实

积极的说，负的真的特殊的命题的事实上的根据是某一件事实，然而不肯定一件与命题相应的负事实。

消极的说，与负的真的特殊的命题相矛盾的命题所表示或肯定的不是事实。

我们不承认负事实，正事实当然也没有意义了。

五：事实与将来

A：关于未来的种种

1，未来本身总是未来

未来总是相对于以往和现在。

首先要分别未来与未来的东西和事体。

未来本身总是未来，永远不会来，根本不能来。

未来的东西和事体，或许将要来，也许会来，也许会成为某一现在的东西和事体。

2，接受安排和所与都不是未来的

未来的东西或事体可以成为或已经成为某一现在的东西或事体，既已来就不是未来的，可以接受和安排，但所与总是已来的，而已来的总不是未来的。

3，所谓“未来的东西或事体”的解释

未来的东西或事体，严格的说，不是“东西”和“事体”，实是所谓变词或任指词。

未来的东西或事体不是所与，自然界的时空架子不是空的，未来的东西和事体就未来说似乎只表示时空之不空而已。

4，重提自然与事实的分别

自然界有类型性的和相对性的，本然世界不必有已经发生或正在发生成分，可以说有未来的自然界，不能说有未来的事实。

未来，既为未来，无所谓呈现与发生，事实与东西和事体一样也有未来的事实问题。

B：以某特殊的现在为根据的将来

1，静的架子和动的川流

就时空架子而言，架子本身是不动的，时间的川流经过架子，架子无所谓过去或不过去（相对不动，却依次过去）。

2，以“现在”为变词

以t1，t2，t3……tn为值，时间川流，即自然界依次经过t1，t2，t3……tn。

时间不停，自然界不会打住，若以t1为现在，现在不会在t1打住。

t1为现在，t2，t3……tn为将来，t1即不在t1打住，未来不在t2，t3……tn打住。

可把“现在”视为变词或任指词，“将来”也可以是任指词，现在只是现在，不会是将来，将来是将来，不会来，而t2，t3……tn会来。

2022年11月3日

3，将来不来而tn会来

在tn时有没有事实，有特殊的时间以为立场，但问及有没有将来的事实，是没有特殊的时间以为立场在。

在t1时刻，tn与将来都是未来，但据以上讨论，将来不会来，而tn会来。

4，以tn为立场说关于tn+m时的话

作者举例“等将来的事实证实“和”等你到21岁的时候”，说明在tn的立场说tn+m的话，只是谈可能而已。

C：将来的自然项目

1，所与不只是自然项目

自然只有类型性或相对性，没有已经或正在成分，假设有将来的自然界，当然有将来的自然项目，没有知识类也就没有该知识类的自然项目。但“所与”是要的的的确确的呈现的，虽是自然项目，然而不只是自然项目。

2，事实也不只是自然项目

事实总有已经或正在成分，不就是自然项目，是接受了的安排了的所与。

若自然项目为官觉者所接受或安排，他是事实，否则只是自然的项目。

将来的自然项目只是事实的可能的材料而已，不是事实。

3，有将来的自然项目

自然的川流不中断，时间不打住，将来的自然项目的确是有的 。

D：没有将来的事实

1，在t1时，我们的确可以说t2，t3……tn的自然项目

t1时，t2，t3……tn是将来，各自有他们的自然项目，这些自然项目都是事实的材料。

2，可是t2，t3……tn的自然项目不是事实

事实总是现在或以往的或正在呈现中或者已经发生了，或存或在。

以往的事实是存而不在的项目，现在的事实是既存又在的事实。

在t1时，tn是将来，tn的自然项目即不存，而且不在，这些项目虽可以是将来的项目，然而不是事实，只是事实的材料。