甲骨文辩证法文集:“常”


常 ,甲骨文缺(上图)=尚(屋顶向阳采光的天窗,表示采光平衡亮度,平衡阴阳,体现了事物的相对立的统一。同时,“尚”也表示明亮、亮丽、漂亮、优秀、高大上等义,体现了特殊性,简言之为“雅”。)+巾(流行的衣巾,实为布,布由经线和纬线相合织成,体现了经线与纬线相对对的统一,另巾为百姓通用衣物,体现了普遍性,简言之为“俗”。),字形表示漂亮的的衣巾中孕舍着特殊性与普遍性相对立的统一的生活道理。作形容词,造字本义:流行的服饰中含相对立的统一的生活道理,亦即对立统一的普遍性的。作名词,引申为流行的漂亮长裙。

作形容词,引申指长时间的、经久的、普遍的、一般的、不变的、随处可见的、流行的、普通的、恒久的。作名词,引申为长久普遍适用的理论或道理、规律、准则。作副词,引申为长久地、时时地、不时地等义。《国语 . 越语》:日月以为常。《易象下传》:末变,常也。

从哲学方面讲,“常”体现了由一分为二到由二合为一的运动规律,体现了万事万物普遍遵循的运动规律,即特殊性与普遍性的对立统一。

  也就是说,“常”字告诉我们: 对立统一规律是万物万物的根本规律,是万事万物所遵循的普遍规律。




(郑裕波    校注)

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