见：善行无辙迹，善言无瑕谪。善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物，是谓袭明。
故善人者，不善人之师，不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
感：善于行走的人，不留下辙印痕迹，善于言谈的人，没有语疵口过；善于计算的人，不必用计算工具；善于关门的人，不用门闩却牢固难开，善于打劫者，不用绳子却使人无法解开。
因此，圣人总是善于挽救人，故而没有被遗弃的人，善于物尽其用，故而没有被废弃的物，这就叫顺其自然。
所以善人可以做不善人的榜样或老师。不善人可以做善人的借鉴。如果不尊重老师，不从其借鉴的对象身上吸取教训，即使智力上聪明也是一个不懂得用人之道的蠢人，这是极其精微的道理。
思：在现实生活中，社会的治理应当顺应自然的天性，为人处世的行为方式，也应该随顺，不应该去干涉和控制，应当尽量顺应对方的自然，让对方自由自在，以此原则来做事就是善行，顺应自然是道的展现，这样社会或家庭才能和谐和善和美。
行：在生活中，为人处事应该顺应道的行为，不干涉、不控制、不打扰、不指责，顺其自然，这样人与人之间才能相安无事，社会环境也自然和谐。
