蜀唐甄撰 饮光先生忠直立身，以藏为用，晚年注易，诗成， 意有未尽，复以庄继易，以骚继诗，二子精义，已 畅于诸篇总第，而其介之之义，则自序甚详。唐...

唐铸万 唐铸万曰： 余至桐乡，柯庭先生一见，倾倒，如平生之旧交。 则陈果饵，具美餐，从容言论，遂及禅学。十二部 经之说，无所不通，三十四祖之禅，...

唐铸万 甄 序曰： 沧眉诗文，丽者如芙蕖，澹者如秋水，实按而徐咏 之，皆如吾意之所出。至其颂扬天子功德，犹有尹 吉甫之遗风，比于相如、王褒，未有...

子不长于诗，而知为诗之道。诗之为道，极难极易。何以云难？善学诗者，不专于诗取之也，必博涉经史，流览群书，融会于胸中，久之气充笔健，声律自谐，字句...

大清乾隆四十一年（1776年）向应昌编《向氏族谱》（壁江桂馥堂藏版）记载： 巴州番坝（今万源市兰草溪石窝镇）一房自通江坟头坪分支，本支大宋任湖南...

清 向苏 道光壬午（1822年）科举人 神有祀于天下者，有祀于一国者，有祀于一邑者，凡以其能与民御灾捍患，非此族也，不在祀典。蜀中共祀之。土主则...

出于口者谓之言，谐其言者谓之诗，岂有他异哉？今人谈诗，皆效宋人丑颊，多立名目，若所谓体制格律者，自矜精深，及取其所作观之，则音义舛错，字句垂劣，...

孟用益，字时𤲅，晟次子也。幼失恃，事父以孝闻。与兄载有同居数十年，无间言。生平慷慨好义，凡求贷者，必量力周之。汝州庠生程正谟索与益善。六十...