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  • 搞调休的人是懂得“朝三暮四”的

    放假本来是让人感到高兴的事情,因为人在长时间的工作之后总算有了放松的机会。但是我们国家目前实行的“调休”制度却引起了大众的普遍不满,非议众多。调...

  • 孔子的“病命一理”

    《论语·雍也》:伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!” 冉伯牛得了病,孔子去看望他,从窗户...

  • 是亦走也,所笑者可笑

    今天在河边见一幕:一对夫妇遛一大狗,一妇女遛两只小狗,大狗突蹿出,妇女受惊,遂指狗主人破口大骂,污言秽语不绝于耳。夫妇亦不免开口还击,两方对峙许...

  • 风动、幡动与心动

    《坛经·行由品第一》:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。一众骇然。印宗延至上席,征诘奥义...

  • 以训诂看待“子绝四”

    《论语·子罕》第四章,子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。通行解释为,孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自...

  • “知之为知之,不知为不知,是知也”到底是什么意思?

    《论语·为政》:子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”长久以来被注解成:子路!我教你的都知道了吗?知道是知道,不知道是不知道...

  • 不可“先有此心”

    我们读古人的著作,往往有许多的误解。有的是文义不通,因为古今文意义变化很大,为了解决阅读的第一重障碍,得弄清楚文字的本义,这是古人所以下字的根本...

  • 从“有子曰”到孔子的“要盟”

    《论语·学而》篇第十三章:有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 有子说:“信接近义,然后许诺才可以实践;恭...

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    冬日即景

    生性挺且直 陷入囹圄中 扶摇凌云志 一振上苍穹