王就是王安石，苏就是苏轼。 为什么这个时候突然又提到王苏关系呢？从第六讲开始，一直到第十讲，苏轼进入他的人生的第二个循环。苏轼的为官之任是两个循...

我们可以看到从这之后，历代文人作诗作词，在苏轼这个巨人肩膀上又有所发展。 古代杜甫也谈过“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这不也是有我之境界吗？ 苏轼...

但是请注意，苏轼这个时候找到的真面目还是佛家所说的空寂吗？还是禅宗讲的无我吗？ 恰恰相反，苏轼是“有我”。 苏轼认为怎么才能让自己真正去体会到当...

最后，最重要的是什么呢？就是主体跟对象的完全契合。 要把自己想成庐山，庐山跟我之间是主也是客，我们互相之间要成为“江山风月，本无常主，闲者便是主...

第二种方式就是空间方面，叫作“只缘身在此山中”。 什么意思？我能不能换一种角度，换一种理解的方式去理解当下、理解当地。 他就会说，现在待的这个地...

苏轼想了这么几个办法， 第一个，时间角度。 第二个，空间角度。 第三个，生活角度。 先说第一个，时间角度。他给了第一种方式就是，“要识庐山面，他...

他怎么找呢？他先是跟他的弟弟找，因为他看他弟弟苏辙写了一首诗，说自己找到了真面目，所以他就亲自去一趟庐山，结果他真实地告诉自己，好像找不到。 首...

元丰七年，苏轼上庐山了。 在这一讲，作者用很大的篇幅探讨了苏轼到底有没有去皈依禅宗，他是怎么理解佛学当中禅的思想的。 比如说，我们从小背的那首诗...

后来《红楼梦》当中，林黛玉、史湘云，还有妙玉，在即景联句的时候，有一个千古名句叫“寒塘渡鹤影”，就化用于此。 这个地方，诗词进入一种空寂的境界，...