论语心解

【二十】季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。” 季康子，鲁国三大夫之一。季康子当时把持鲁国大权，为赢得百姓芳心，才问政...

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【一九】哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。” 哀公问孔子说：“何为则民服？”意思是说：“怎么做，才能使百姓心服口服呢？”孔子对答...

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【一八】子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” “子张学干禄。”干，求。禄，俸禄。子张问如何向外求取俸禄。...

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【一七】子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：“由，诲女知之乎。”由，仲由，字子路，孔子早年弟子。诲，教也。女，同汝，你。孔子说：“仲由呀，我教...

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【十六】子曰：“攻乎异端，斯害也已。” 《中庸》有一句“执其两端，用其中于民”。两端，就是二元，有此端，就有彼端。中，作中道解。《道德经》也说到：“故有无相生，难易相成，长短...

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【一五】子曰：“学而不思，则罔。思而不学，则殆。” 孔子说：“学而不思，则罔。”罔，迷惑。“思”是很有深度的正思维，用宁净的心灵去体悟。也就是《大学》里说的“知止而后有定，定...

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【十四】子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 周，心量广大，遍一切时一切处，这就是公心，惟义是从，所作所为是从本心、本性、大我出发。比，心量狭小，活在二元对立的世界，比高比...

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【十三】子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。” “子贡问君子”，子贡问如何算是君子呢？孔子说：“先行其言而后从之。”意思是：“君子做事，在说话之前先做出来，然后按照自己已经...

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【十二】子曰：君子不器。 “器”是什么意思呢？《易经•系辞》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。若说“虚怀若谷”、“海纳百川”，谷、海还是有形有器的，还是小器。只是用来...

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【十一】子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 这句话看起来很简单，也经常被引用，但它的深意是什么呢？为什么《礼记》有云：“记问之学，不足以为师。”呢？而为什么孔子说：“温故而知...

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【十】子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 首先，“视”、“观”、“察”，都是看的意思，是层层递进深入，越来越细腻，越来越微细。“视”是用眼睛来看吗？...

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【九】子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。” 孔子说：“吾与回言，终日不违。”违，违背、违逆。意思是：“我跟颜回讲，他终日不违背。”这里的深意是...

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【八】子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 子夏问孝，子曰：“色难。”色，是指子女的脸色。子女的脸色难在哪里呢？就是不给父母不好的脸色看...

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【七】子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”子游是孔子学生...

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【六】孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。” 孟武伯，姓仲孙，名彘（zhì），谥“武”，鲁国大夫孟懿子的儿子。他出身贵族，骄奢淫逸，有声色犬马诸多切身之疾。有一次他问孔子何谓...

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【五】孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。 孟懿子是鲁国大夫，又...