说王阳明是五百年来第一圣人，我觉得一点也不过。圣人从小就和别的小孩不一样，想想我在十岁的时候还在干什么，而王阳明已经在思考如何做圣人。要成就事业，必先奠定人生的格局、人...
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日新录（9月19日 晴） -
日新录（9月18日 晴）我们一直对亚里士多德式的因果论怀有持久的兴趣，虽然我们时常推翻已有的论断，好似在做一种思维的游戏，但思考其中的因果缘由远不止游戏这般简单，它让我们给自己建立起一种必要的...
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日新录（9月17日 晴）时间一晃眼，岁月又中秋，我们走过的途中，光阴渐渐转凉。那朝暮而往的路上，有人迎着清风，盼一场家人相逢，有人伴着圆月，寄一卷悄然惦念。 看天上的月，吹人间的风，过平...
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日新录（9月16日 晴）读书不是一种机遇的命运，而是一种选择生活的方式。我们不需要等待什么东西，而是我们需要选择去读什么书来实现你所生活空间里的意义，让自己少走一段弯路，多走一段直路。 ...
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日新录（9月15日 晴）网上有些人甘为他国喉舌，对生养自己的国家诸多不满，看不到前进的步伐和日益改善的民情民生，有不足之处不是提出合理化建议去帮助改进，却只会挑三拨四各种嘲讽。 我是70...
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日新录（9月14日 阴）其实，还是要多读，多思考，慢慢地尝试着去输出。 书读多了，其实你会发现很多书他所表达的观点是一致的，是可以被称作共识的。再一个就是真的要去思考了，你对这一个句子，...
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日新录（9月13日 阴）无用方为大用，在科研领域尤其如此。牛顿当年研究天体运动只是基于一种观念：这是接近上帝的学问。从未有任何功利的色彩。谁承想牛顿之后的三四百年，人类便把万有引力与航天做到了...
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日新录（9月12日 雨）一场缠绵秋雨，润湿了空气，微微地一闻，嗅到一丝清新的雨意，那潮湿，慢慢地在我心间弥漫开。这样的时光，适合独自静坐，发呆，品茗，读书，写字…… 书桌上的绿萝，肆无忌...
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日新录（9月11日 晴）“气节本是对于古代士人的道德要求，而在传统中国，读书人做官是天经地义，读书人也只有跻身仕途才可能实现修齐治平的政治抱负，而到了科举制度废除后的20世纪30年代，文人做官...
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日新录（9月10日 晴）有人说：“真正的教育，从来都不是点石成金、立地成佛的技巧，而是一段春风化雨，自然无为的过程。” 希望老师们在以后的孩子教育中能够学习这种弯下腰，俯下身看孩子所见的...
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日新录（9月9日 晴）音乐起源于吟诵和歌唱，最早应该是也显然是依附于口头语言的，后来又依附于书面语言。乐器的出现为音乐的独立奠定了基础，当然这是十分漫长的过程，我们甚至可以说，直到中世纪末期...
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日新录（9月8日 晴）如果你也读过《明朝那些事儿》，看到最后一章，崇祯皇帝自尽，都以为作者会接着描写大明的衰败，或者是清军入关后的物是人非，可是他没有。他写了徐霞客，在同朝的其他人争权夺利时...
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日新录（9月6日 晴）非儒非道非佛的孙悟空，正因为身上没有任何宗教和道德的包袱，混杂神性、人性与兽性，才能在不同的社会时期得到认同，成为某个时代的代言者。 好的文化产品或者内容产品，应...
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日新录（9月5日 雷阵雨）纵观中国历史，凡是谏臣不罪的年代大都是升平之世。相反，马屁精多的，多是末世。而连老百姓也不能讲真话，反而只能接受谎言的时代，那就是悲惨世界。 宋真宗登上城楼，看着...
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日新录（9月4日 晴）“俗语说的好，‘千里搭长棚，没有个不散的筵席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？” 越读到后面越是应了红玉的这话，有种长歌当哭之感...
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日新录（9月3日 晴）“升米恩，斗米仇”，大意是指你在困难时对人家施以援手，人家会感激你。但如果你在援手后没有持续地帮助，对方反而会因为你一时的疏忽而记恨指责你，并被长久的怨恨。 这是...
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日新录（9月2日 晴）星河跌进了人海里，日落沉溺于暮色里，我的小王子，我会找到你。 没想到大名鼎鼎的《小王子》是一本这样短的书，读了一个上午就读完了，更没想到的是后劲是这样大，虽然也没...
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日新录（9月1日 晴）叔本华在其著作《人生的智慧》中，向我们揭示了人类快乐的三种源泉：一是由机体新陈代谢带来的快乐，包括进食、消化、休息和睡眠等；二是运用肌肉力量带来的快乐，如散步、击剑、跳...
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日新录（8月31日 晴）《西游记》治好了我的精神内耗。清代闲斋老人说：“《西游》玄虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿、金公木母，大抵‘心即是佛’之旨，予弗敢知。”《西游记》里，师徒一路西行...