一真禅师

非矣， 人生非是黄梁一梦， 而是如黄梁一梦空过一生。 凡所有相皆是虚妄。 只是皆在梦中。 天地万物，山河大地，皆是真实 一真一切真！一假一切假

一真禅师

阴间就像是我们现实中下黄沙，沙尘暴那样的天气，衣服与实物的色彩都很旧那种，冷，压力，食物少。工作压力大，养家糊口，疾病，各种困难，冷漠。，所以一定要珍惜当下，多运动，阳气足，...

一真禅师

即怎样修炼： 至道之精，杳杳冥冥 至道之极，昏昏默默 无视无听，抱神心以静 形将自正，心净心清。 无劳汝形，无摇汝精， 乃可长生。 是黄帝问广成子，修炼的方法

一真禅师

w吾守其一，以处其和。 故吾修身千二百多岁，吾形未尝衰。 此是黄帝第二次来拜见广成子，问道，世人生死问题，广成子仙师原话。 出处为，葛洪：神仙传.广成子。摘录。 此正是观自在...

一真禅师

打坐。 还是打坐。 10年的血的教训。 一定要打坐 先打坐

一真禅师

1 不自信！ 2 打妄想，六神无主，阳气得不到生发。神弱，导致身弱。 3再则缺少运动，身心不能对焦，觉性低，恍惚状态，精气神不足是主因。 4还有就是天天在学习，学习传统文化，...

一真禅师

觉。 觉自已。

一真禅师

神离气绝，神在身，气常见。 高上玉皇胎息经：气入身来谓之生，神去离形谓之死，知神气可以长生，故守虚无以养神气，神行即气行，神住则气住。 王重阳：神不离气，气不离神，呼吸往来，...

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佛证悟到自己的时候 ，出来第一讲法 直接称为不死之法。 详见阿含经。 答案就是长生久视，永远的幸福。

一真禅师

这两个名词，依文解字，大错特错。 无念来源于六祖坛经 无念：于一切法心不染着， 即不要迷失。当你看到漂亮的东西的时候不要把自己看丢了。 要时刻关注到自己。 同理，当你看到苦难...

一真禅师

我回来啦， 我回来啦， 我回来啦， 然后感受自己，感受身体的变化， 不是迷信层面，是真相 也是能量超级闪充。 与观自在异曲同工之妙

一真禅师

m见性即歇 见到真我的时候，自然歇。 若不见性，皆不能歇 就像见到惊天巨宝后，贫困担忧自然没了

一真禅师

1是从梦里醒来的人的经验，主要是为了照顾好我们自己，保住人身。 2我们出生就在世间污染里，大环境里，一旦沉沦，不死也要掉层皮，苦难在极端下可障圣道。人身一失基本没机会了。 3...

一真禅师

本意是你最重要。 以物坏为悲，是你忽略了自己才是最重要的。 以物喜，也是非常可怕的，因为万物都是生住异灭的，倾注太多感情，最终是伤悲。 当我们珍惜自己的时候，物也长久。

一真禅师

不管是何种黑暗，生存，疾病，工作，情感考验，一定要明白，这一切如梦一样，照顾好自己，照顾好家人，做点美食，抽点时间爱自己。焦虑不安，生生世世皆有。 稍微抽点时间爱自己，享受人...

一真禅师

无住于相，因所有外相都会生住异灭，成住坏空，最终竹篮打水一场空。 这也就是无明。因为我们最终珍贵的是我们自己。 然不明本心，说此言无效。就成了住空，又叫两边。 不明本心，说住...