“要怎样才能做出正确判断?要怎样才能让公司持续发展?”首先要问自己“作为人,何谓正确?”一旦认定是正确的,就毫不动摇地贯彻到底。 这样的判断基准似乎过于单纯,但它正是能够看清...

“要怎样才能做出正确判断?要怎样才能让公司持续发展?”首先要问自己“作为人,何谓正确?”一旦认定是正确的,就毫不动摇地贯彻到底。 这样的判断基准似乎过于单纯,但它正是能够看清...
明确提出用“哲学” 来经营企业,这是稻盛破天荒的创举。稻盛在 30 岁前后已经非常清晰地、相当完整地构建了他的“经营哲学”。与全体员工一起实践这种哲学,“京瓷”这个起步于街道...
人一明理,不只不会抱怨,还会反思,进一步来改变命运。自己先从心地上做个转变,福田心耕,从根本转起。 所以,改命须自己在心地上做改变。但这改变也不是马上,自私自利习惯了,要转成...
相由心生,心地修养好了,自然气质不一样。《论语》中夫子讲了“益者三友”。“友直”,正直就会劝谏我们、提醒我们;“友谅”,诚恳,也非常体谅人,善解人意;“友多闻”,有阅历、智慧...
一个人改造命运要从改习气下手,“改习为立命之基”,改掉坏习惯、坏习性才能改变命运,但有一些人开始很积极,可是一段时间以后懈怠了、自满了。《礼记•曲礼》一开始就讲,“微不可长,...
一个人修身最根本的就是慈悲心,再从这个慈悲心推演到一切时、一切处、一切生命,道德一定可以成就。
一个团体、一个朝代要兴盛决定有一个气象,有一个征兆,就是领导人谦虚受谏;领导人不能接受劝谏,决定是衰败的征兆。 其实一个领导人最大的价值不在他做了很多事,这是表相而已,在他在...
人要理智,要很冷静,每句话、每个行为对自己、对团体是利还是弊,不能意气用事,小不忍则乱大谋。 “爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”《中庸》讲到,治理天下国家有九个重要纲领,包...
人只要念父母的恩,就会感觉这一生报恩都来不及,怎么还忍心让父母有些许的不欢喜?这个时候言语就柔软。所以“怡吾色,柔吾声”,这种态度不是勉强的,念恩的人自自然然做出来了。 对父...
当下,要经营好自己的家业、事业,对整个社会国家、世界做出贡献。 一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤,这一生能不能有所建树,要看是否勤劳。 “德高”,德行好的人我们...
乌鸦反哺,羊羔跪乳,这就提醒我们,人之所以为人,首先一定要懂得知恩报恩。“人不学,不知义。”、“人不学,不知道。”人不学正法,连怎么爱自己都不懂,更谈不上爱别人了。 习气一改...
“内舍六根,外舍六尘”。六尘不要去贪着,不要去苦苦追求。 欲望求不到,就苦得每天都笑不出来。假如从小就是助人为乐、为善最乐,那一百多岁还笑得很灿烂。 要解决问题,首先心态一定...
一个男人有成就,背后一定有成功的母亲,有智慧的太太,没有贤母,没有贤妻,男人有大成就也不容易。 现在做好事容易被人家怀疑,这时候也应该不避嫌疑,不要去挂碍这些事情,尽心竭力去...
人一明理,理得心就安,安在真理上,安在正道上,安在每天没有空过,安在人生很有意义、很有价值,安在很清楚命运掌握在自己的手上。福田靠心耕,这一生要想有大福,我们的心就要时时都在...
这个时代要真正做事,要真正为团体出力,不能不讲公正的话,不能怕得罪人,要把大众团体的利益摆在前面,而不是讲人情,混淆是非。而且假如我们不能把是非曲直讲清楚,看起来他好像得逞了...
你有爱护他的心,就会去了解他的心志、他的需要。不管是物质上的需要,还是精神上的需要,你会希望帮助他,给他幸福。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 好的人才,默默鼓励他、支持...
我们个人的修身、齐家,乃至我们下一代要有修养、有福报,都离不开爱敬存心,长养爱心、恭敬心。 自私自利,看不起别人,觉得自己高,别人低,这个傲慢心比较熟悉,所以没有爱。时时真诚...
从今天开始,你看到任何一个人做得不对,马上反过来提醒自己,是我不对。 有大局观的人,不会随顺习气,他会想着要给家里的人带个好头。勤奋,认真,不浪费,珍惜公物,友爱同事,对新进...
爱对自己有恩的人,这是恩田。爱可怜的人,需要帮助的人,这是悲田。恭敬别人,恭敬一切人事物,这是敬田。 跟人相处,多欣赏别人的能力,你就学到他的长处了。你嫉妒他能力比我好,头发...
真正对人有耐心的人,首先一定对自己有耐心,“知人者智,自知着明。”有自知之明的人,才能帮得了自己,进而才能看清楚别人。进而去帮助他,不是去批评他。 “勿以己之长而盖人”,不要...