高二九班 陈嘉怡
1930年，海明威乘的船在暴风雨中沉没，富恩特斯搭救了海明威。从此，海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊，并经常一起出海捕鱼。下面是挑选较好的《老人与海》读后感作文初中范文，以供大家阅读。1.《老人与海》读后感作文初中
一个人不是为了失败而生的。一个人可以毁灭，但是不能打败。
一个简简单单的故事，一个平凡的老渔夫，一条大马林鱼，在茫茫的大海上上演了一出看似简单而又不平凡的故事。
它讲述了一位叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有不到一条鱼之后，遇到了一条大得让人吃惊的马林鱼。经过了整整三天三夜的较量以后，老人终于杀死了那条大马林鱼。不过在返航途中，不幸碰上了鲨鱼的袭击，老人勇敢的和鲨鱼搏斗，但是，回到港口时，那条巨大的马林鱼只剩下了一幅光秃秃的骨架 。
【学生作业】9班：2022.10.29《老人与海》《百年孤独》读后感要求： 1.从《老人与海》《百年孤独》中选择一本书，写一篇鉴赏短文，自拟标题，不少于500字。 2.鉴赏短文内容可结合本周语文课的学习内容、拓展阅读资料展开，鉴赏可以聚焦一个...
从《谏逐客书》看语言的艺术与论述文的铺排结构
高一9班 陈嘉怡
鲁迅先生在《汉文学史纲要》一文中对李斯提出了高度的赞扬，称其“秦之文章，李斯一人而已。”而李斯的文学成就在《谏逐客书》一文中展现得淋漓尽致。他面对暴戾多疑的嬴政，行文结构大开大合，文字有力量又不刺耳，最终化解了嬴政的猜忌，废止逐客令。于危难之中力挽狂澜，不仅没有因此终止仕途，反而得到嬴政赏识，平步青云，建立赫赫功勋。
一、摸透说明对象，弄清角色定位
劝谏从来不是一件简单的事。面对残暴的纣王，比干认为“君有诤臣，父有诤子，士有诤友。”连续三天冒死强谏，使得纣王恼羞成怒，被摘心而死;甚至是古文运动的倡导者韩愈面对宪宗阻止他迎佛骨都被贬为潮州刺史，而面对嬴政，李斯作为即将被驱逐的客卿，采用迂回的对策，并没有怒发冲冠矛头直指皇亲贵胄，亦没有肝肠寸断悲凉诉伤大呼客卿之冤，大倒行将被逐的苦水，他避开讨论一己利害，个人恩怨，而是用大开大合的行文结构，从治国理政，一统天下的霸业角度分析逐客令之弊，既表明了自己的忠心，又赢得了嬴政的赏识。
二、动之以理，多法论证
文章第一段开门见山，直接提出全文的中心论点，一个“窃”“闻”表明此事已经愈演愈烈，简洁明了地表明自己的观点，随即列举了秦国四位君主善用客卿成就帝业的例子，既迎合了嬴政扫六合的野心，又证明了客卿之功，此为正面论证，得出结论“此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？”紧接着假设不用客卿的后果，更突出客卿的重要性，“国无富利之实而秦无强大之名也。”随后，列举了秦王喜爱的 “昆山之玉”“随和之宝”“明月之珠”等不产于秦的珍宝，并进一步延伸，得出了“夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑卫之女不充后宫”“绵绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕之赵女不立于侧也。” 的必然结论。作者采用了归谬法，没有直指逐客之过，而是通过秦王喜爱的物品来指出欲用外物，必用外人的观点。同时，他善于使用生动形象的比喻，善于使用铺陈手法极力描述物品之华美，不仅使文章更具有可读性，更体现了秦国的富强，而这样富强的秦国，嬴政怎么忍心把这繁华和人才拱手让人呢？
总结下来，李斯不仅把握了嬴政的性格特点，更有极高的文学素养，语言避开嬴政的痛点却又锋芒毕露，兼具邹忌的委婉和魏征的忠心，富有打动人心的力量。
9班作业（5.14）写《谏逐客书》读后感一篇，字数不少于800字。5月15日下午5点前，以回帖评论形式提交作业，读后感格式要求：包含读后感标题、班级、姓名。 提交前请大家认真检查标点符号，检查是...
和气的皇帝与固执的士大夫开创的文化盛世
高一9班 陈嘉怡
早在读这本书之前，我就曾看过小说《孤城闭》以及其改编电视剧《清平乐》，对宋仁宗的形象有大概了解。读了这本书我对他的了解又进一步深化。对我来说，宋仁宗懦弱，眼光迟钝，不分奸佞，但担得起“仁”，大概因为即使三冗，他仍心怀仁心，心系百姓，多次祈雨，每次地震，旱灾对他来说都是一种痛。这是与许多专制皇权下诞生的暴力皇帝不同。也是这样的不同，他不是一个杀伐果断的人，他给辽国加了岁币，让李元昊立了西夏。
然而这本书，讲的不单单是宋仁宗一个皇帝，我无法评判宋仁宗昏庸或清明（事实上我觉得他算得上昏君，与隋炀帝暴力但有能相反，他仁慈却无能），但可以透过史实触摸到那个繁华如梦的宋朝，那个万世开太平的宋朝，涌现出了一批又一批的文人志士“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”，他们看到的不仅是歌舞升平的汴京城，更是受灾颠沛流离的百姓，是边境动荡不安的局势，他们在光明中发现黑暗，让黑暗现于光明，可是他们在敌敌人在暗，这样一批才华横溢意气风发的文人，总是直言上谏，难免惹左迁之祸，然而在这左迁途中他们一路高歌，互相鼓励，坚定自己读圣贤书为天下为苍生的风骨，不受奸佞所屈。
提到文人风骨，我第一想到的便是范仲淹“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。事实也正如此，他符合人们对文官的一切幻想。2岁丧夫，后随继父颠沛流离，然不坠青云，坚持读书，哪怕家境贫寒，他节衣缩食，划粥断齑，二十三岁那年，他与母亲道别，前往应天府求学，对母亲许下承诺，十年内必考中进士。皇天不负有心人真宗大中祥符八年（1015），范仲淹荣登进士，终于实现夙愿。他被授予广德军司理参军。到任后第一件事，就是将老母亲接过来侍养，以尽孝心。在职中，他也直言不怠，敢于与当时的宰相吕简夷抗争，为他所信仰的正义发声，也因此遭遇了三黜。哪怕如此，他仍能与吕简夷不计前嫌将相和，不因私情误国事，这是儒家文化下以国为重，以人民为重的深刻写照。而哪怕在被贬途中，他也“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”即使到了左迁之地仍然坚守为苍生的本身，充分发挥自己的政治才干，使得政治一派清明，甚至写下传世名篇《岳阳楼记》。同此的还有欧阳修，欧阳修提倡古文，以韩愈为榜样。但对韩愈仕途生涯牢骚满腹、怨天尤人颇不以为然。欧阳修在信中对韩愈这一点进行了毫不留情的批评。他写道：
每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者；及
到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸
人，虽韩文公不免此累。
他与尹洙互相勉励：“居闲僻处，日知进道”“益慎职，无饮酒”，勤 勉做官，不敢懈怠。即便在夷陵，也不限制他的抱负和才华。欧阳修在夷陵有许多经史学著作，撰写了《二十四史》中的《新五代史》《原弊》《本论》《春秋论》《易童子问》《易或问》《名用等政论 文章，提出许多新颖的经史学观点，开一代学风之先，对儒家经学的研究作出了重大的学术贡献。另外欧阳修在夷陵写了大量诗词文章，歌咏奇山秀水，抒发不屈情怀。
而能为文人提供大施拳脚的空间，还有归因于宋朝浓厚的文化氛围。与西方代代相传的阶级不同，古代中国社会阶层更具有流动性，寒门士子能够通过科举鱼跃龙门，意气风发的少年郎能一朝中举一日踏遍长安花，满怀抱负的志士能通过科举走上朝堂为天下开太平。披红挂绿，骑马游行，慈恩塔下题名处，十七人中最少年。可不谓万般皆下品，惟有读书高？于此同时，与皇帝的爱才惜才也分不开关系，或许仁宗不适合做皇帝，更适合做艺术家。他能书善画，尤其书法，堪称大家。欧阳修晚年著作《归田录》回忆说：“仁宗万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。”飞白是书法上的一种笔法，据传为汉末蔡邕所创，笔画细微处宛如游丝，飘逸处其势若飞，是公认的书法最难的笔法。同时他也继承了前任经筵制度，在课堂上，仁宗和辅臣争先恐后应对讲师，或者就老师的讲题进行研讨切磋，有讨论，有争议，时而温文尔雅，时而面红耳赤。在明清那个专制集权的时代，是从来不敢想的。
正是这样一个大宋，成为如今文青最想穿越回去的朝代，成为历史上最繁荣的朝代，宋仁宗和他的帝国精英们，共同开创了一个文化盛世。
高一9班作业（2022.5.1～5.4）：《宋仁宗和他的帝国精英》读后感作业要求： 1. 5月1～4号阅读完书籍《宋仁宗和他的帝国精英》，写作一篇读后感提交。提交形式：在本文后面以评论形式跟帖提交作业。 2. 读后感内容和格式要求：自选角度，自拟...
加缪认为，导致人自杀的原因，正是希望。“希望”，在这里指的是某种信仰所带来的企盼，是对宗教的信仰和对绝对客观真理的信奉。 “而相反，许多人求死，是认为生命不值得，为了那些向他...
失去了家人的福贵，失去了“活着的意义”的福贵，依然活着，而且活得更加坦然，可见，死亡与意义无关，活着也与意义无关，或者说，死亡与活着，都没有什么意义，就像书的结尾，福贵唱的歌...
2.成为人 这一阶段的福贵开始拥有除了感官的低级快感以外的情绪波动，这一阶段的福贵，经历了赌博输光家产，父亲去世，妻子被老丈人接走，自己下田干农活，母亲生病又被拉去国民党当...
蒋勋老师说，《红楼梦》是值得看一生的书，常读常新，每读一遍都会有新的体会，我想这种体味在少年时期显得更加深刻，童年时读《简爱》只有对罗切斯特的不满，对简爱的不理解，如今更能体...
