我们的思维,在体制规程式的教育下对权力形成一种默契的配合,能够敏感把握各势力的边界,并趋炎附势。当这种权力来自政府时,又会给思维赋予一种想当然的正当性,尽管在话语中有不情愿,...
IP属地:湖北
我们的思维,在体制规程式的教育下对权力形成一种默契的配合,能够敏感把握各势力的边界,并趋炎附势。当这种权力来自政府时,又会给思维赋予一种想当然的正当性,尽管在话语中有不情愿,...
如果心不能改变物,即我们的自由意志不能改变外在的环境,那就意味着心物离绝,阴中无阳,阳中无阴,那就是死灭,是非存在。存在本身就是变化,因为一个个不能运动的点什么也建立不了,同...
三、航进自己 生活中,我们的心有诸多的挂碍,如恐惧害怕,怕失业,怕没吃没喝,怕失去生命等等,说穿了这都是源于强烈的‘我执’在作祟。 ‘我执’即自我中心主义,会让我们立下一个标...
机械论的弊病在仅于广袤性上理解物质,放弃物的质的多样性。如果物本身的质的多样性是假的,那将人感官知觉的多样性的根据基础及共通性都消掉了,即理性,知觉如何去接触物质不能解释了。...