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  • 若眼中无父母,心中不尊散父母,何谈其它孝行?所以不孝的行为很多,不尊重父母是最大的不孝。先秦之后很多先哲之语被曲解了,恐怕我的解释度娘里也没有,但这个是真真本义。

    孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”

    “孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。” 这句话被咱们误解的很好玩,最后还导致了中国传统观念中最普遍,最重要的部分,那就是家族香火的问题,着实可...

  • 所谓不同声高不同乐器合奏而出的符合自然使人愉悦的旋律是为和。同一声高同一乐器合奏的单调只能是噪音。上层的人物要懂得相和的道理,下层的百姓因不懂这个道理而貌似一致的做法却不合于自然之道。

    子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

    子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 一个“同”字让古今的人都向往,无论是小的立场,还是大的立场都是如此,没有人不喜欢看起来和谐的大环境! 可是咱们看看这句话就知道了,“同...

  • 无后:后,古首领之意,引申为尊者长辈。无后就是目无尊长之意。此后非彼後。
    “不孝有三,无后为大“。“舜不告而娶,为无后也”。“始作甬者,其无后乎“。均是目无尊长的意思。

    孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”

    “孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。” 这句话被咱们误解的很好玩,最后还导致了中国传统观念中最普遍,最重要的部分,那就是家族香火的问题,着实可...

  • 堆了好多字,还是没有说清楚呀🙂🙂🙂

    孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”

    “孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。” 这句话被咱们误解的很好玩,最后还导致了中国传统观念中最普遍,最重要的部分,那就是家族香火的问题,着实可...

  • 🙂🙂🙂不是这个意思的。此后非彼後,此后者今之长辈尊长之意。无后也,目无尊长也。始作俑者其无后乎?也是目无尊长之意。无后之意,误了千年,误了亿人。别问我怎知道,你也百度不来。因我穿越而来,告汝本意。

    不孝有三无后为大,有多少人不知道真正的含义

    现在的90后已经加入催婚一族了,父母的杀手锏就是不孝有三无后为大,此句一出,无与争锋,可是无后为大真的是没有后代吗? 不孝有三,无后为大”这句话出自孟子的《孟子·离娄上》。原...

  • 好中文的样子回顾:第32讲--清晰简单如最真

    大家好,今晚我们讲解《好中文的样子》第32讲:跟真理一样清楚简单 由于我们剧组今天到煤矿采访,回来晚了,所以开始晚了一些,请大家见谅。 有些不擅长熬夜的同学,请尽量撑到23点...

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    从《三字经》学文化(1)

    人之初,性本善。 人在刚出生的时候,本身的根性都是善良温俭的。大约都是这样理解的,这多半是指个体而言。也可以这样解释:人在着衣进入文明初始的时候,人类是一个根性善良的族群。 ...

  • 从《三字经》学文化(3)

    苟不教,性乃迁。 苟,形声。从艸,句(gōu)声。草名、菜名。句,既是声旁也是形旁,与“勾”同源,表示勾连。苟,甲骨文是象形字,字形像一个人头发上沾满了带刺芒的蒺藜。中国特有...

  • [历史]宋朝进行时(0001)童年

    后一篇 宋朝进行时(0002)军营少年/出发 引子 在中国历史上,曾经有这样一个朝代。

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    从《三字经》学文化(2)

    性相近,习相远。 性相近也,习相远也。出自《论语·阳货》。 孩子小的时候,性格脾气都很类似。长大了以后,处事、秉性,养成的习惯,却相去甚远,差距很大。 性本善的性指的是骨子里...

  • 从《三字经》学文化(1)

    人之初,性本善。 人在刚出生的时候,本身的根性都是善良温俭的。大约都是这样理解的,这多半是指个体而言。也可以这样解释:人在着衣进入文明初始的时候,人类是一个根性善良的族群。 ...