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  • 心学弟子:精兵二十万人攻打日本

    许孚远(1535-1604),字孟仲,号敬菴,浙江德清人,师从湛若水弟子唐枢。许孚远在学术上融合王湛,又延续湛若水的圆融思维,认为心是天性与形气...

  • 王阳明因材施教背后的智慧

    王阳明在山中讲学的时候,有学生甲天资机警聪敏。老师却冷淡对待这个学生,没有回答甲的多次提问。 有学生乙特立独行,从不理会别人议论,家乡的人对其评...

  • 湛若水:重修增江忠孝祠记

    明嘉靖三十二年癸丑(1553年),增城忠孝祠修缮完成,甘泉子为此写下这篇记。当时担任地方长官的张浮峰听说此事之后,对增城县令盛君剑说:“应当再把...

  • 日常工作中践行体认天理:以朱、王、湛为例

    我们结合日常工作践行“体认天理”,核心是将宋明理学的修养逻辑转化为可落地的工作方法,兼顾“向内修心”与“向外践行”,实现“悟本”与“悟用”的统一...

  • 随处体认天理:现代青年的精神突围指引

    大儒湛若水“随处体认天理”的心学核心,不是高悬天际的哲学教条,而是落地日常的修身智慧,恰好能为困于内耗、迷茫、浮躁的现代青年,铺就一条精神突围的...

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  • “沧浪之水”的几个感悟

    沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。——《楚辞》 沧浪之水清澈时,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浑浊时,可以用来洗我的双脚。 研究...

  • 湛若水“转理学为心学”与“理学家”的局限性

    一、“理学家”名称的起源 理学,亦被称为“道学”、“性理之学”、“义理之学”或“宋学”。“理学”一词,一般认为出现在南宋,比“道学”晚。 “道学...

  • 提出“程湛心学”的意义

    白沙先生与周、程、孔、孟、文、武、周公、禹、汤、尧、舜,等而上之,千古圣贤,同条共贯,皆此心学也。——湛若水 长期以来,人们提起宋明儒学,只是想...

  • 为什么说湛若水“历经八朝”?

    为什么说湛若水“历经八朝”? 有学者在讲座中提及明代大儒湛若水“历经八朝”。该算法指生卒跨八位皇帝,是传统史学计法,含在位加追尊。湛若水:146...

个人介绍
大心学微信公众号在简书平台的发布。作者是民间学者,媒体人,钻研心学多年,倡导“大心学”(同此一心,各自修行)、王(阳明)湛(甘泉)共倡的理念。成立了守仁若水读书会,微信群有全国各地心学爱好者,欢迎加入。