《道德经·第四十五章》上说:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。” 意思是,真正的圆满,看上去好像有欠缺,但它的作用永远不会衰竭;最充实的东西,好像是空的,但它的作用不...
《道德经·第四十五章》上说:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。” 意思是,真正的圆满,看上去好像有欠缺,但它的作用永远不会衰竭;最充实的东西,好像是空的,但它的作用不...
《道德经·第五十八章》上说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。” 老子认为福祸相依,没有统一标准。 很多人都明白这个道理,可真轮到自己身上,就看不破。 尤...
《道德经·第四十四章》有云:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。” 意思是说:名利与生命,哪个更加珍贵?生命与财货...
北宋吕蒙正在《时运赋》中写道:“人有凌云之志,非运不能腾达”。 意思是说:一个人即使胸怀大志,但是没有运气和机遇也是难以实现的。 正所谓,成事在人,谋事在天。人生在世,有时确...
人世间的事,其实都在遵循着一个重要规律,那就是因果规律。 一个人的一言一行,起心动念,都会产生一定的果。 《次第花开》中就曾说“有人不信轮回,其实一年四季便是轮回; 有人不信...
现在这个时代,人人都很好强,实力不够也不能输了气势。似乎放下架子,便是丢了面子,降低姿态,就是自认弱者。 其实真正的强者,反而都在示弱。只有弱者才一味逞强。 《道德经·第七十...
《道德经·第二十四章》中说:“企者不立,跨者不行”。 意思是说:踮起脚尖站高望远,是容易跌倒的,迈大步疾行,是难以走远的。 有道是:欲速则不达。急躁冒进,反而会导致失败。 着...
《道德经·第十六章》中说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。 意思是说,让心灵保持虚无宁静,观察世界的运行规律,认识万物变化背后...
俗话说:人有千面,物有万象。 生活中总会遇到些不如意的事,碰到些让你讨厌的人。 对待那些讨厌的人,搭理,会让对方更加肆无忌惮,对抗,伤敌伤己没有赢家,在意,会让你消耗更多,那...
《论语·述而》有云:“物各有主,世以为我难。” 意思很好理解,就是说世间每样东西都是有主人的,别人的财物是不可随意占用的。 其实一个人命里有多少钱,都是有定数的。 正所谓“命...
莫言曾说:“当你觉得一个人总是平静如水、不争不抢、没有攀比之心时; 一定要高度关注,这种人的思绪和策略通常难以预测,不可能轻易触碰。” 现实生活中,真正的高人都懂得“和光同尘...
《庄子·德充符》里说:“德有所长而形有所忘。” 意思是说:一个人如果德行深厚,人们便会忘记他的外貌缺陷; 对于一个女人来说,真正的福气,从不是穿金戴银,衣饰华贵,而是内在的力...
《道德经》上说“道可道,非常道;名可名,非常名。” 意思是说,人生的规律都是可以认识,掌握的,但并不是我们平常所认识的那样。 我们一生都在不断的解决问题,可是却越解越乱。 这...
古话说:吉人自有天相。 有福的人便有福相。 这福相是什么呢? 是体态丰满,望之有福,还是因为善良显现在面貌上的福气呢? 其实一个人有没有福气,是自己修来的。 《道德经·第三十...
《道德经·第二十二章》上说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。” 采取不争的态度处事,天下就没有人能够与你抗衡。 生活中,我们难免会遇到不尊重自己的人,遇到言语挑衅,无端冒犯,职...
《道德经·第四十四章》上说:"名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。" 意思是说:名利和健康,哪个更珍贵?健康和财富,哪个更重要?得到和失去,哪个更有害...
《庄子·》说:“大知闲闲,小知间间。” 意思是,真正有大智慧的人胸怀宽广,小聪明的人则会斤斤计较。 在庄子眼中“无知”是种更强大的智慧和力量。 ➢不知道自己无知,是场灾难 《...
《道德经·第四十四章》上说:“甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。” 意思是:过分贪求必定会劳心劳力,耗费精神,失去越大;过分储藏,反而易身遭横祸。懂得满...
李清照写桂花: “何须浅碧轻红色,自是花中第一流。” 桂花没有名花的红碧颜色,但是浓香淡雅,堪为花中翘楚,女人的顶级魅力,大抵也如此 。 顶级的魅力,从来不关乎皮相,靠的全是...
《菜根谭》有云:“性躁心粗者,一事无成,沉着冷静者,百福自集。” 心浮气躁难成大事,而静为躁君,只有静才能主宰躁动。 静不仅是一种生活状态,更是一种智慧。 心静,则百病消;神...