金雕大叔

郭棉生，又名郭大捷，祖居潮阳桃園，生于文革年間。中文大專學曆，北京大學工商管理碩士班結業。1986年參加工作。業屬桃園十世祖儒林郎郭就東公后人，清光緒武舉人郭玉龍裔孫、桃園十...

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广东省侨联青年委员会自2001年12月成立以来，在中国侨联青年委员会的指导和省侨联的直接领导下，在各位领导、顾问和社会各界的关心、支持下，为促进广东经济发展、构建和谐社会做出...

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郭澤宇，男，汉族，1957年10月生，广东汕头人，1981年11月加入中国共产党，1975年9月参加工作，省委党校研究生学历。祖居潮陽桃園三社，清道光儒林郎郭就東後裔，清光緒...

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郭就東（生卒年不祥），為桃園六世祖郭昌利公裔孫，為桃園郭氏第十世祖，與郭昌利相隔三代，相差應在七十年左右。出生年代應在道光1830年左右。其墓地與六世祖郭昌利公同處于桃園嚮蛇...

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郭昌利（生于乾隆？年——乾隆51年丙午年），潮陽桃園郭氏第六世（南陽十八世）開基祖。公志向高遠，青壯之年值朝庭開放海上貿易，即籌建紅頭船二艘，帶領族親致力開拓海上貿易事...

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国家著史，述朝代，记政事;地方编志，明沿革，载乡风;家族修谱，考世系，识宗支，此三者是构成我国史学的一套完整体系。 族谱，就是对一个家族发展历史的记录。一方面起着尊宗敬祖，明...

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汾阳汾阳世泽； 虢国家声。 道学千古； 纲目一人。 光州世胄； 魏阙名家。 晋川宜尉派； 汾水世宦家。 双阙家声大； 汾阳世泽长。 晋水功勋世族； 汾阳将相传芳。 晋水功勋绵...

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《郭氏家训》 一、敬祖先 祖先是人的根本，根本固枝叶荣。根本不培，难荣枝叶。祖有远近之分，近代祖先，近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖...

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居家一本教儿经，万古传流到如今。 若是人家有一本，兴家创业人上人。 桩桩事儿说得好，句句言语句句真。 有用儿孙听此教，无用儿孙不留心。 说起人家养儿女，有了儿女望长成。 乳哺...

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郭子仪(697——781)，唐代著名的政治家和军事家，兵部尚书，天下兵马副元帅，汾阳郡王，并获唐代宗颁发“铁券”（免死牌）。 他于唐玄宗开元时中武举高等授左卫长史(皇帝禁军幕...

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唐咸通(860-873)，汾阳王郭子仪长子郭曜之裔孙郭嵩携长子贽随王想(闽王审知从弟)自河南光州迁徒入闽福州。卜居新宁(今长乐县)芝山郭坑，后迁仙游碧溪，继迁莆田，成为在闽郭...

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谏议大夫中书舍人上柱国祭法有之曰：以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。惟唐玄宗、肃宗之代，国家多难，时则有若太尉兼中书令、汾阳王、尚父，格于上帝，保乂皇家...

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祖屋，在今天聽起來是一個多麼陌生而奢侈的詞，在鄉村生活過的人，對祖屋尚有些概念，對遠走他鄉的遊子，祖屋就是一縷溫暖的炊煙，是原鄉，是故土，是家，是回憶，是朴素，是真，是泥土，...

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牌匾文化是中华民族传统文化中一道独特风景，自秦汉以来延绵二千多年。华夏子孙素有不忘先祖的遗风，对宗族姓氏尤为重视。牌匾寥寥四个字，凝聚是族人对祖辈的自豪。我們在農村的四合院，...

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据潮陽桃園嚮賢、書法家陳繼豪先生、桃園郭氏十三世（即南陽二十五世）郭洲德先生及桃園郭氏十五世（即南陽二十七世）郭棉生先生盡最大努力走訪收集，桃園郭氏現狀如下：溯潮陽桃園郭氏源...

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全國各地的姓氏均有自己的族徽，這些族徽都是各氏族后人根據本姓氏的歷史意義進行創作 ，表達一定象征，也叫圖騰符號，屬于先代創意，沒有深厚的義理源頭。全國有一百個姓氏的族徽出自美...

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潮陽桃園郭氏開基祖溯源初探 按現有的墓山、祖屋、人文物象、遺留的十八字輩序排列考據，潮陽桃園郭氏開基一世至五世已無資料與墓山可考據，現有可考的輩序是從六世昌字開始，依序為昌（...

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中華文明，家國天下，宗法社會，歷上下五千年。上溯盤古開天，伏羲創世，三皇五帝，下延夏商周春秋，戰國秦兩漢，三國兩晉南北朝，宋元明清，乃至于民國、新中國，國家行政體製仍行秦制。...

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桃園花開處 人杰三英武——序二 桃園兩字，很容易讓人聯想起刘关张三结义的故事。 飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛。明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大...