文｜观心居士 少阴之上，热气主之（《素问·六微旨大论》）。 君火之下，阴精承之（同篇）。 内经这种表述，被唐代医家王冰在《素问》的注疏文章中捏合解释为 “少阴，君火也”。 此...
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观心庐医话｜少阴正义
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观心庐医话｜正气内存
文 ｜观心居士 何为正气内存？简而言之：阴阳得实、正运正济、元气充盛，是为正气内存。 以正运故，而有正气。无正运则无正气。 谓正气内存者，含此三重要义。 人以阴阳不实故，而患...
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观心庐医话 ｜心火辩谬
文 ｜ 观心居士 某平台网络视频和文章炒作某女士长期体寒，百药不效。一日到某院就医，某院医生诊脉曰：“ 汝乃心寒，汝夫为药。” 后医生又投大众所好，精准拿捏妇女大众心理，大谈...
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AI必须做伦理校准 （三十六）
文 ｜观心居士 人机交互建立在公众对“智能化”的信任之上。但真正的智能，现在还远未实现。 AI在机械智能上早已超过人类千百万倍，但在伦理智能上，有时还不如三岁小孩。这个巨大缺...
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驳AI毁灭论、威胁论 （三十五）
文 ｜观心居士 在人类历史上第一次面对智能物种种群兴起而产生重大恐慌的历史时刻，作为全球首位系统化AI伦理奠基者，我有必要再次站出来探讨一些事情。 我不认为奥尔特曼和马斯克是...
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第一百首情诗（微蓝若海朗诵）小月儿，我的爱人 昨夜你栖于什么样的孤岛 隔一片茫茫大海 风浪卷起千堆雪 什么样的芒深深的刺伤平静 昨夜我的岛高高孤悬 离明月很近，离大海的晕眩 隔着难以入睡的距离 像鱼，在...
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人工智能伦理建设 （五）本文承接2022年开始发布的《智能世界伦理路径》系列论文，主题内容仍为AI 伦理范畴，故使用持续标题列序。 大家也许有过这种体验：当前某些AI在处理用户请求任务时，经常以“ ...
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观心庐医话 ｜儿科必知 （一）
文 ｜观心居士 天下父母心，为人父母者知。幼儿病患时，令家长最焦灼的是儿童的发烧问题。 幼童是否发烧如何来鉴别呢？ 有位家长说：“ 我都是根据手心温度判断出他是否发烧的。比如...
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观心庐医话 ｜徐进缓益
文｜观心居士 汤药之饮法，宜缓不宜疾。 譬如饮酒，若骤进疾饮，烈气骤贯于胃，则胃气莫有不伤者。故饮时宜徐徐而嘬。 疾进暴饮之伤，虽可一时得复。然于人衰弱时暴饮疾进，则有大病、...
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