［原文］ 曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。” ［译文］ 曾子说：“我听老师说过：人通常不会自发地尽抒极致真情，若说有，一定是在父母去世的时候吧！ ［解读］ ...
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《论语》子张篇(17)｜曾子说人间真情难得
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《论语》子张篇(16)｜曾子认为内在与外在难以一同达仁
［原文］ 曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。” ［译文］ 曾子说：“伟岸出众啊，子张，可是却很难与他一同达到仁。” ［解读］ 并：一起，一同。 曾子和子张都是孔子的弟子，曾...
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《论语》子张篇(15)｜子游从全面和个性评价子张达仁与未达仁
［原文］ 子游曰：“吾友张也为难能也，然而未仁。” ［译文］ 子游说：“我的朋友子张，是个难能可贵的人，但是还没有达到‘仁’的境界。 ［解读］ 子游：即言偃，孔子的弟子，以文...
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《论语》子张篇(14)｜子游说丧礼重真情而非形式
［原文］ 子游曰：“丧致乎哀而止。” ［译文］ 子游说：“居丧，充分表达悲哀之情就该适可而止，不必过度伤悲伤身。” ［解读］ 丧：居丧、办丧事。 致：极致、竭尽。 止：有节制...
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《论语》子张篇(13)｜子夏说学习-实践-再理论联系实际，知行促进
［原文］ 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” ［译文］ 子夏说：“做官有了余力就可以去学习了，学习有了余力就可以做官了。” ［解读］ 优：指有余力。 “仕而优则学”，子夏认...
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《论语》子张篇(12)｜子游怕“行而无知”，子夏怕“知而不行”，本质是“知行合一”
［原文］ 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之...
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《论语》子张篇(11)｜子夏认为大德不越界限，小德可以放宽
［原文］ 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” ［译文］ 子夏说：“大的德行不能逾越界限，小的德行可以适当放宽。” ［解读］ 大德：指原则性的道德操守，如纲常伦理、为人处世...
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茶经：要想成事先立标准+构建一个场+背书抬高规格
5分钟精读一本书，本次读《茶经》，从一杯茶里，看见中国人的生活美学。唐朝，各种往茶里加东西。陆羽，保留茶的清苦和回甘。只有把复杂的东西删干净，高级感才会出来。陆羽，怎么把喝茶...
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山沟沟的飞出“男凤凰”富长良心，穷生“奸计”是来形容一个富人因为有富卓的经济和精神世界，容易产生善良的品质，而穷人有部分人因为从小家庭困难，缺乏物质来源而日后会千方百计的想出人头地，变成别...
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《论语》子张篇(10)｜子夏说信任是执政根基，是谏言前提
［原文］ 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也，信而后谏；未信，则以为谤己也。” ［译文］ 子夏说：“君子要先获得百姓信任，再去役使他们；没建立信任就劳民，百姓会觉...
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《论语》子张篇(9)｜君子的修养是“外在庄重、待人温和、言行严谨”的统一
［原文］ 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” ［译文］ 子夏说：“君子给人的感觉有三种变化：远望他，感觉庄严；靠近他，感觉温和；听他说话，感觉严正不苟。...
个人介绍
在一线打拼了几十年，如今刚退休，更要把属于自己的时间用在让自己舒服和感觉快乐的地方，读书学习，卫生家务，健身娱乐。
离开岗位已达9天，身体上的疲惫还未褪尽，作息时间也稍微调整。早睡早起，凌晨醒来即作日更写作。然后出门跑步，回来做些家务，包括少量手工活。早饭后约9点左右开始电影写作，累了可练会电子琴。晚上散步，高兴还可练习一下唱歌。
目前就这样，等以后熟练了写作，再做调整。
今天是二O二二年六月二十九日
离开岗位已达9天，身体上的疲惫还未褪尽，作息时间也稍微调整。早睡早起，凌晨醒来即作日更写作。然后出门跑步，回来做些家务，包括少量手工活。早饭后约9点左右开始电影写作，累了可练会电子琴。晚上散步，高兴还可练习一下唱歌。
目前就这样，等以后熟练了写作，再做调整。
今天是二O二二年六月二十九日