谦思善行

国学分享： 《道德经·第七十二章》云：“圣人自知，不自见；自爱，不自贵。”真正通达之人，清醒认知自我，却不刻意显露；珍爱自身品格，却不自居高贵。世人皆有所长，亦有所短，若一味...

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国学分享： 《菜根谭》有言：“君子事来而心始现，事去而心随空。”人生苦短，与其在世事浮沉中苦苦挣扎，不如学着放下，放过自己，让生命归于平和。 让往事随风而去，让疲惫的身心得以...

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国学分享： 《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。” 世间一切，皆有因果，行善作恶、福报祸事，皆是自己感召而来。人若狡诈，祸患降临；人若厚道，福运常伴...

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国学分享： 处暑既过，炎威初退，凉意渐生，天地始入清平之候。正如元代诗人仇远在《处暑后风雨》中所写：“疾风驱急雨，残暑扫除空。” 而人生犹似时序，经历夏暑灼灼，乃知“处暑”之...

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时间怎么用，用不用是一个值得思考的大问题，过去的很多年包括现在其实自己都没有把有限的时间用在无限的为人民服务上。 可以是为人民服务，也可以是一个自己的什么目标，但最终应该还是...

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国学分享： 《增广贤文》有云：“百战百胜不如无争，万言万中不如一默。” 人活一世，免不了磕碰摩擦。有人遇事针锋相对，有人待人豁达包容。 一念之差，往往天地之别。 让人三尺，表...

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国学分享： 《道德经·第四十一章》中讲：“大音希声，大象无形。” 真正厉害的人，不是能言善辩，锋芒毕露，而是懂得谨言慎行，低调谦卑。 真正高明的人，看上去或许平平无奇，很多相...

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国学分享： 《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 人与人争来争去，往往两败俱伤，难得善果。由此可见，不争，反而才是最大的争。 为人处世中，争与不争，境界截然不同。...

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国学分享： 《礼记》言：“君子恭敬撙节，退让以明礼。”无界限的亲近，恰如失度之宴，初时酣畅，久必生轻慢之隙，终致情谊溃散。“君子之交淡如水”，平淡，不是疏离，而是持敬。 人和...

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国学分享： 杨绛先生说：“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。” 人生就是一场，不断精进自身的修行。 在这期间，要不断完善自己，...

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国学分享： 《庄子·庚桑楚》中讲道：“敬之而不喜，侮之而不怒。”受人夸赞而不狂喜，遭人屈辱而不暴怒，才是最好的状态，人若无法控制自己的情绪，即使能力再大，也终是徒劳。控制情绪...

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或者分享： 《论语·八佾》中讲：“是可忍也，孰不可忍也。”宽容是美德，但无底线的忍让就是懦弱。当对方的言行践踏到尊严，触碰到底线时，必须要亮出自己的棱角。 善良需要带点锋芒，...

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国学分享： 《道德经.第三十三章》里讲：“知足者富” 一个人懂得满足，知道适可而止，内心丰盈，精神丰盛，才是真正的富有。 天地长存世间，万物生生不息。而人生在世，百年光阴。我...

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国学分享： 庄子说:“凡人心险于山川，难于知天”。 境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。 而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人...

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国学分享： 庄子说:“凡人心险于山川，难于知天”。 境界越是低的人，因为认知不够，内心繁杂，看到的世界是复杂多变的。 而境界高的人，有足够的智慧，内心清明，看到的世界简单，人...

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所有的当下不快乐都是因为来日方长。假如马上没有了，还会想那些不愉快吗？ 大多数是不会的。只会更加珍惜。我喜欢去父母家坐坐，呆着。因为我知道，终究会有一天我只能一个人去哪里坐着...

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国学分享： 老子言"道法自然"，非教人懈怠，而是明辨何为"值得"。孔子"发愤忘食，乐以忘忧"，非困于执念，实因仁义之途，甘之如饴。庄子宁作濠梁观鱼之乐，不慕庙堂卿相之荣，非孤...

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心态不好，看见父母有不顺自己心的事总是想说几句。可当我们放下一切时不去想自己的自以为时就会想，假如父母不在家自己还在那个房间里还会有什么想法吗？ 不会的，只会后悔没有享受当下...

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不看经典不知道孝顺，其实孝顺之心人皆有之，只不过是在繁忙的生活中我们粗心大意给忘记了。经典是让我们的心回到最初的状态，没有私心杂念想起儿时的每一个有良好心态的瞬间。 看完经典...

谦思善行

随着时间的不断变化，人越来越大，经历的越来越多。逐渐模糊了成功是什么。以前的一切成为幻想，如梦一样。昨天还在做奔驰的故事，一晃都离开一年半。 离开后休息了三个月，学习了几个月...