德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。
----孔子《论语·先进》
门下学生里德行杰出的：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。语言表达优秀的：宰我，子贡。擅长政事的：冉有，季路。文学方面深厚的有：子游，子夏。
这些都是孔子的学生，孔子把每个人的优势进行了分类，重视在个性和共性方面的结合，不搞平均主义，而是培养个人的特长，在全面性上追求完美但是不搞完美主义的批评。几个比较大家耳熟能详的人为代表，颜回德行很好，在陋巷，一箪食，一瓢饮，不改其乐也。这谁能做到？子贡是个大商人，能说会道的，演讲能力一流。子路是个政治家，善于处理各类纷繁复杂的事物。子游，子夏博览群书，文学造诣颇高。也就是说在孔子眼里人人都有特长，都是专家。
从管理者的角度来说，我们是不是懂员工，能够擅长把他人的个性化才能激发到极致吗？也就是说领导者是不是具有领导魅力是比较重要的。领导者的能力是发现每个人的特长，正如刘邦说的：“用人所长天下皆是人才，用人所短，天下无人可用。”所以刘邦他激发身边优秀人才的潜能，用好身边那些最优秀的人才，这是他最重要的工作。毛主席在用许世友的时候约许世友下棋，许世友拱卒，毛主席抬将，许世友不明白，怎么还有下棋直接抬将的。毛主席说：“我指挥不动卒，只能指挥将。”这意思就是说，如果将军不听他的，那等于没有指挥了，没有权力了，就像兵不听将的命令一样。许世友马上就明白了毛主席的意思，接下来所有的行动，都按照毛主席发布的军令严格执行。
从孔子看徒弟的情况来看，工作到现在我看到了自己身上的缺点，一是欣赏人的能力不够，不能及时发现个人身上具有将军品质的特点，二是培养“将军”的能力不够，如果只是在培养优秀的士兵，那么一个组织不可能发展，只有具备了培养将军的能力才行。所以发现“将才”，培养“将才”是一个管理者的主要工作，如果我没有做到，是我太无能，如果一味地搞自信的口号就是盲目地阿Q精神，毛主席批评这样的精神是不会成功的。接下来要改进的首先得了解更多的将军品质，何等品质何等人才是为将者必备的，学习如何培养，多见优秀的人才。
张瑞敏写的《永恒的活火》中开篇第一篇讲的管理者必须具备的能力，就是懂得人性，管理工作的主要一件事情就是研究人性。人性中有些人已经具备了优秀的品质，有些人具有了某一种能力，我们是否能够发现，并且用在适合的地方，这才是真本领。就像孔子一样，他能够看见所有学生的优点，并且让他们在擅长的方面得以发展，岂不是对大家来说是一件共生 、共赢的美事？
